是。
当时确实是有很客观的情况在。
不过话又说回来，很多太学生的人品也就那样，真应了“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话。
甚至历史上的金人都是这么觉得的——金人认为，这样的太学生无能苟贱，根本不能为人师表，所以最后退回去了六十多个太学生。
因为清楚这些，李存实际上也不是真的特别在乎这些太学生，但礼贤下士的样子，李存肯定得装出来，毕竟，大乾王朝现在还没有完成大一统，他还需要人来帮他打天下和治理大乾王朝。
简而言之，李存做足了礼贤下士的样子。
关键，李存如今已经有了完成大一统的态势。
另外，前不久，也就是开春以来，太学当中发生了一件集体染病的事件，用此时医师的说法就是“疫气尤甚”，也就是出现了疫病，每天都有数十人被传染，然后身体很快发肿，不久就会死亡。
如果任由这场疫病继续蔓延，那么不仅太学里的太学生将全部遭殃，可能整个东京汴梁城都会经历一场浩劫。
这也会严重影响李存的统治。
所以，李存得知此事了之后，赶紧派陈妙贞去太学治疫。
陈妙贞去了以后，开了一个黑豆药方，即：黑豆二钱（炒令香熟）、甘草二寸（炒黄色），用两杯水煎此二味，煎剩一杯水即可。
那些染上了疫病的太学生，按照陈妙贞开的黑豆药方时时服之，最后竟然全都好了。
在此期间，李存派遣国子监祭酒董逌前往太学，传自己的圣旨，抚谕太学生，慰劳备至。
董逌还遵照李存的圣旨，在疫情期间天天钉在各学舍一边视察，一边向所有太学生转达李存对他们的关怀之意。
后来，李存还在百忙之中抽出时间亲自来了一趟太学。
为切实解决太学疫病的问题，李存当场下令，将原来赵宋王朝的御医全都派到太学来给太学生看病，而这次疫病的所有医药费用全部由朝廷出，并且李存还给太学生每人发放五千钱，作为他们的疗养费用。
李存此举赢得了大量太学生的感激，他们纷纷歌颂李存，甚至写诗作赋歌颂李存。
还有一个叫蔡延世的太学正斋生（预备生）别有新意。
他自己说，他梦见一个金甲神人，在太学前箕踞而坐，并令左右百余名随从，各拿铁锹，往东南而去。
旁边有一人问：“为何去东南？”
神人回答说：“欲葬太学之士。”
那人又问：“有多少人？”
神人回答说：“几乎一半。”
这时，一位神女从天而降，她言：“我乃黄帝所派，饮吾水者，可以免死。”，接着赐下神水。
神女等于陈妙贞。
神水对应着黑豆汤。
那黄帝对应的自然就是李存了。
蔡延世的梦全都与现实对应上了，所以人们怀疑这是神人“咒水之异”。
而李存的统治也因此更容易被接受了一些。
当然，对于李存所做的一切，有人认为李存在作秀，想要收获士誉。还有人将太学生在着作中流露出的由衷感激之情，看作是对李存的粉饰。至于蔡延世的梦，则被一些人说成跟李存斩蛇一样，全都是无稽之谈。
对于这些不同的声音，李存并没有理会。
赵宋王朝毕竟存在了小二百年，肯定免不了还忠于它的人，至少是心向它的人。
再者说了，这些人除了会背地里说些不疼不痒的风凉话，也干不成什么影响李存统治的事，相反，他们最后还得“委曲求全”的来帮李存的大乾王朝做事，毕竟，他们这些人也得生活不是。
真正麻烦的是那些想要推翻大乾王朝统治帮赵宋王朝复国的人。
比如吴革。
吴革是华州华阳人，宋朝开国勋臣吴廷祚七世孙。
他从小就好学，喜欢谈兵。
因为没考中科举，吴革便去泾原军当兵，后来一路做到了秉义郎干办经略司公事。
吴革曾被李存给捉到过，但他并没有像姚友仲、折可与、王琼他们那些武将那样被李存所折服，最后选择投效李存，他在李存废掉赵桓和赵宋王朝了之后，毅然决然的选择了致仕。
后来，吴革得知李存准备将赵宋王朝的皇室和宗室全都捉了囚禁起来，他对身边的人说；“二帝与天眷皆遭敌人拘囚，为人臣者，何用生为？”，然后准备保全赵氏的血脉，将来帮赵氏复国。
吴革等人选来选去，最后选中了赵佶的第十八子相国公赵梴。
吴革他们这些人之所以选中了赵梴，主要是因为，他们发现有一个名叫李浩的人长得跟赵梴十分相似。
吴革他们这些人觉得，这是老天在帮赵氏，所以他们说服了十五岁的李浩去顶替赵梴被范琼给找到带走。
同时，吴革他们这些人还组织兵马，准备在事情败露了之后，誓死一拼，或者这些人就是将来赵梴起兵的原始本钱。
于是，吴革他们这些人就通过各种各样隐秘的渠道暗中招兵。
一个叫“议伟”的名士，得知此事了之后，率领两学进士崔鼎臣、周虎臣等八十余人，前来应募。
吴革见此大喜，当即委任议伟总管所有士人。
又过不久，吴铢、朱梦说、左时、张知彰、马献可、吴忠、徐伟等数十个还忠于赵宋王朝的太学生前来应召，他们主动担任参谋，以及协助吴革管理人马。
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