又有守卒叫道：“宁遇万虎，莫逢老傅！”
这却又是因为前番兖州之战，傅友德杀敌甚众，在海东通政司的有意推动下造成的另一个威名。
威名之下，谁不惊惧？围攻傅友德的守卒无不面现惊惶，纷纷顾视。傅友德抓住时机，又再高声叫道：“老傅在此，还不速降！”弃弓就刀，引亲随向前。守卒虽众，没有一合之将；城头逐渐失陷，为燕军士卒占据。
城下门外，庆千兴亦披挂上阵，站在城头矢石可及处，竖大旗在身后，列战鼓环绕身侧，举火把，亲督勇敢鼓噪呐喊，冲撞城门；又施放火炮，投掷巨石，用劲弩登高射城，并及点火烧之。须臾，烟火四合，弥漫燎天。
矢石如雨，攻方在两员主将的带头下，气势如虹、势不可挡。
城中守卒不能支，战至五更，死伤甚众，有弃守逃遁入城内者。
随着逃入城中的败卒越来越多，城中居民人心惶惶，以为燕军真的战败了王保保，畏惧城破后会被屠杀，阴相勾连，聚集了有数百人，以市井强豪为首，潜至城门内，出其不备，将城门夺下，打开来，迎燕军入城。
庆千兴早备好的有勇士，因而入城。傅友德亦率众从城头杀下，两军合为一处，守军大溃。至天亮，城池易主。计此战，斩杀千余，余众皆降。
守将也被俘虏了，被押送至庆千兴的面前。
也许是因为本为高丽将，后来却降了海东的缘故，庆千兴有个慢慢养成的喜好，就是特别中意招降敌人。有识者评价，这应该是他潜意识中想要借此来消除曾经投降的羞耻。不错，他是投降过；可别人也投降了啊。投降的人越多，他的羞耻感就越减少，就越能得到心中的安宁。
无论是不是这个原因，反正总而言之，他的这个喜好是越来越表现得强烈。此番也不例外。他本来正在安排善后事宜，见了守将被人押过来，忙放下手上军务，满面笑容地走上前去，打算亲自为其松绑，口中说道：“相持半月，与将军多有对战。对将军的能耐，本将也是十分佩服。”
“相持半月”，从破兖州、围困济州开始，到现在差不多也就是半个月上下。
庆千兴一边说，一边往前迎，走了没几步，披风被人拽住。他扭头去看，见是潘贤二，不由微微奇怪，说道：“先生？”
潘贤二拉住庆千兴，走到旁边，低声道：“如今破城未久，诸项安抚事宜尚未布置，将军却因为见到俘虏的到来而欢喜，乃至放下军务、移步相迎。在下斗胆，敢问将军意欲何为？”
“保保屯驻单州、成武，临汾的鞑子援军不日即至，是济宁之战的决战尚在以后。今得敌之大将，素闻其在察罕军中颇有威名，若能降之，定可示主公威德，亦可借此待后来者。本将欲用言语说动此人，促其降我。”
“将军所言固是。但以在下愚见，将军却是只见其一，不见其二。”
“噢？此话怎讲？”
“当决战之时，我军若胜，因而释敌之俘，收敌之良将为己用，的确能显示出来主公的威德。但现下，却并非决战的时候。济州守将抗我王师至半月之久，对垒阵前，不思投降，将军历经千辛万苦，终将城池打破，为此而伤亡的士卒何止千数！若不杀此人，反收降之，在下以为有两弊。”
“是何两弊？”
“一则，得士卒怨。二来，示王保保军将校以侥幸。”
“示王保保军将校以侥幸？”
“请将军试想，若将军是王保保麾下，见济州守将先是顽抗半月、杀我军无算，而至城破被俘，将军得之犹不肯杀，竟劝以降，留为己用。他们会怎么想？在接下来的决战中，肯定会人人奋勇，人人死战！因何？如果在战场上战胜我军，他们能得到王保保的提拔；如果在战场上被我军俘虏，他们也一样能得到将军的重视，不必顾虑性命之忧。……，所以，在下以为，将军的这个想法是有些不对的，对我军弊大过利。”
简而言之，潘贤二的意思就是：不杀不降，不足以儆后来者。
庆千兴想的是“以待后来者”，潘贤二想的是“以儆后来者”。两个人“见仁见智”，看问题的观点与角度不同，得出来的结论因此也是迥然不同。只不过，从目下的情况来看，很显然，潘贤二的观点似乎是更为正确的。
早先，赵过引领万骑孤军深入敌后，攻巨野前，遣柳三为先锋，连拔元军数处营垒。凡得俘虏，柳三一概不留，悉数杀之。有部将不解其意，问是为何？柳三解释说是为了置之死地而后生，坚定本军的斗志。而这一回，潘贤二劝说庆千兴杀俘将，却是为了威慑敌军、瓦解敌人的斗志。
尽管目的不同，却有异曲同工之妙。
庆千兴悚然而惊，行礼，谢潘贤二，说道：“先生高见，是本将思虑不周。多谢先生的提醒，要不然俺必将犯下大错。”收起笑容，不再去管那守将，命令左右，说道，“鞑虏逆我王师，拒城不降，斩！悬首示众。”
左右得令，推了那守将走开几步，让其跪下，手起刀落，将之头颅砍下，随之悬挂城头，示众警示。可怜这守将，适才见庆千兴笑脸相迎，还以为能有一线活命的生机，却只因潘贤二的几句话，糊里糊涂就送了性命。
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