须知武学之中，若要补充一套残缺剑法的几个招式，只要功力足够，还是有许多人可以做到的，毕竟有前例可循，本门派的武功招式意境大多数情况都是一脉相承，只是补充的招式威力有高低之别而已，这就要看各人的实力了。但若说要新创一路拳法剑法，并且能流传下去，那可真是大不容易，否则华山派立派数百年，除了一些一般的功夫，也不会只有十余套上乘的武学流传下来了，虽然失传了一些，但总数也不会很多，纵是少林，也不过号称七十二绝技而已。若非武功极高，又有过人的才智学识，绝难别开蹊径，另创绝学。
沈成平此时又道：“我华山武功以练气为本，剑法虽然重要，却也不过是外用之法，反倒可能让弟子荒废了练气的功夫，莫不如创出一套像混元功一样，练剑的同时又能练功的功诀，或许可以称为剑诀。”
其实这也是这些年沈成平随着混元功的修炼而心中出现的朦朦胧胧的想法，此时与岳不**谈，他突然想到现代总结的一些东西，便直接说了出来：“弟子这些年读了许多前人的武学手札，根据自己浅见，认为单以剑术而论，剑法可分为四境：入门、小成、大成、化境。
若是能够熟练使出一套剑法，和人拆解招式，也能用出来对付敌人，但要说对敌时见招拆招、随机应变尚嫌不足，因此还不能行走江湖，可以说是入门。
小成则是能够熟练使出几套剑法，能够根据不同的对手使用不同的剑法，到这一步单以剑法而论已可以说是登堂入室，江湖上大部分成名的剑客也是这个水平。
大成则是能够理解所学剑法的内在精义，完全发挥出剑法的威力，化为己有，或者将各种剑法融会贯通，临敌之时如行云流水、随心所欲，甚至创出一套属于自己的剑法，到了这一步江湖虽大也大可去得，以我所知，江湖上能达到这一境界的也不过寥寥几人而已。
而化境则可以说是一种传说中的境界，单以剑法而论可以说已经出神入化，各种剑法信手使来，手中所拿任何物品皆可用来克敌制胜，攻守之间圆润自然、细致入微，只要敌人处于他的剑所能及的范围，可以说皆不足为虑，古人所言‘十步杀一人，千里不留行’，大概说的就是达到这个境界的表现吧！”
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