因玉简上没有记载领悟五行灵气的方法，秦丹除了每日翻看各种法术玉简，修炼法术之外，也只能找空余时间琢磨一番。
只是，领悟这东西不似有头有尾的功法，有法可依，有律可遁，它看不见，摸不着，有种无处下手的感觉，让人气馁。
于是秦丹又看了几遍玉简，试图从中找到些关健字。
据玉简中所述，金，木，水，火，土五行灵气可以逐一领悟，没有先后之分。
只要能够领悟一种，筑基前的修炼速度可媲美单双灵根修士，领悟两种，金丹期的速度也不成问题，领悟三种元婴期修炼也有把握，至于三种以上，玉简中并没有说，似乎并不完整，但对秦丹来说，后面怎么样也不是现在的她能了解的，毕竟如今的她连入门都不曾。
上面是有神隐居士一部分解释，认为每一种领悟的时机，必是天时，地利，人和再加气运，五种缺一不可，但至于如何领悟，却只说因人而异。
几乎等于没讲一样。
唯一可以肯定的是，先领悟的机率最大的，多是拥有五种灵根中，占比重最多的那一种。
就是一个修士拥有的五灵根里，最好的那一个，通常会先领悟。
秦丹的五种灵根，哪一个是相对最好的，并不知道，这需要有专门的测灵法器测算，一般大宗门会有这种法器，岛上恐怕是很艰难，就算有，也绝不是全身只有价值一百灵石的秦丹能用的，基本只能放弃了。
好在，她对领悟的内容并没有抱太大的希望，所谓没有希望就没有失望。
所以她更多的是将精力放在神隐篇，以增长灵识为主。
神隐居士为什么提到，在领悟五行前要先修炼元神，是因为他认为，修士元神的境界增长，是能提高一个人的领悟能力，领悟能力强了，领悟五行的机率就会大，他把神隐篇放在玉身篇前面，足以说明在他心中，元神对全灵根修士，对这部功法的重要性。
不过，对秦丹而言，什么领悟力，那是虚幻飘渺的，如同撞运气，反而灵识的增长才是实实在在的保命手段。
元神修炼功法为什么这么抢手，就在于大多都有出人意料的奇效，而隐神篇就如同字面的意思，以隐匿见长，修炼这么久，它确实具有着特殊的隐匿效果。
这也是很少有人能察觉到秦丹的灵识的原因所在，这对秦丹来说，是很有利的。
并且她的灵识覆盖的地方越多，进入不断消耗灵识的魔雾中，就越有优势，察觉到危险越早，逃离得就越快。
因为学会避开危险永远比直接面对危险更安全，这一点在她第一次进入葬仙之地就明白了。
至于五行的领悟，秦丹虽然没抱希望，也没有完全放弃，领悟后一个境界内速度媲美单双灵根的速度，还是很让人心动，尤其是对秦丹这种想要以大量灵石来修炼的人来说，节省的何止是灵石。
想到来到修仙界这段时间，她接触最多的就是水，四面是水的岩石岛，茫茫的海域，到如今的仙冢岛，还有前不久水灵气丰富的绿带瀑布，好像一直跟水很有缘，想了想，便选了水灵气决定多少试一番。
并认真的到玄黄门临时供炼气期弟子翻阅的藏书阁看了看，里面大多是记录灵草与功法的书籍，还有很多眼熟的世俗武功秘笈与个人传记，不知都是从哪儿收刮而来，类别十分的杂乱，秦丹只挑了些感兴趣的看了几眼，却没从中找到对自己所有帮助的。
要了解必要亲近，仙冢岛别的没有，四面是海，水流之不尽，秦丹便随意在林中选了一处临近海水，水灵气浓郁的峭壁，寻了块较平整的石头，然后盘腿坐于上面，准备尝试一下。
闭目后，便是海水不断的拍打山石的声音，在一浪一浪，极有规律的撞击声，秦丹很快进入到了入定中，但她并没有吐纳，而且简单冥想了下。
在温暖的阳光下，她穿过茂密的森林小径，仰望如穹顶一般广阔的树荫，然后站在海边，倾听远处海鸟鸣叫，与海浪和岩石嬉戏的声音，清爽的微风轻轻抚面，不知多久，在完全沉浸其中后，她开始慢慢引导自己去感觉空气中五行的水灵气。
似乎能够看到一点点，周围那种微带着蓝色的，飘浮着湿润的散布在天地间的气。
不知何时，这种水灵气开始浓郁起来，秦丹身体的功法也不受控制的自行运转开来，吐纳也不知何时开始。
当意识到一口水灵气吸入腹中，只觉全身毛孔自然而然的打开，全身微有些凉意，犹如浸入到水中，仿佛置身于海里，她顺而其然的化身为鱼，想象着自己在湛蓝色的水中，甩动尾巴，自由自在的游动。
全世界仿佛都只剩下自己，无念无想，无思无欲，随水而行，懵懵懂懂，仿佛顺流而下游过了江海，冲上了浅滩，又被巨浪拍打而下，流向小河，曲曲折折随波逐流，直到前方似乎有一条白色汹涌的河流，接着身体骤然而下，从高处坠落，接着落入潭水中，几个翻滚间，耳边充斥激烈的水声，水流乱七八糟的挤压着身体。
“下雨了！”山中几个修士正用御风术飞快的向山下狂奔，“靠，差一点就能抓到那只肥灵兔了，结果下起雨来，白忙一场！”
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