他情绪激动，近乎癫狂，一句话都说不出来，几乎吓得丧胆。
雪貂兵团的团长前一秒还在嘻嘻哈哈，见到匪徒和人质时立刻笑不出来了。
快速反应部队如今拥有队医和病理学专家，立刻就有队员说：“那婆娘没怀孕，是维塔烙印要爆发的征兆，她肚子里全是等待绽放的血蝴蝶，团长！她很可能是癫狂蝶圣教的人，用来挡子弹的！”
团长不耐烦的说：“我知道！你当我傻呀！可是我们的作战记录要传到本部去，每开一枪都会被人盯着！要是杀错了怎么办？而且这婆娘如果真的是人质呢？”
在快速反应部队陷入僵局时。
团长独自走下车厢，朝着僵尸列车而去——
——他披着宽厚的防水罩袍，像现代的教士十字军，看不清内里的武装，却对着挟持人质的狂徒逐渐放下手里的枪。
从主武器到副武器，最后连刀都扔掉了。
“小子！你听好！能听懂英语吗？你说什么话？”
匪徒没有回答，只是惊恐的看着僵尸列车上的同伙一个个伏地受审，绑上镣铐尽数羁押的场面。
这匪徒似乎已经吓得神志不清，没办法正常沟通了。
团长一步步往前走，得不到回应，就继续靠近——
——从罩帽里透出橙黄色的安全灯光，摄像机近距离将画面传递到后方。
医疗兵说：“团长，我可以百分之百确定，这婆娘的肚子里是维塔烙印，有虫瘤蠕动的迹象。”
枪声响起——
——士兵的心跟着一紧。
雪貂的领袖中枪了，可是压根没破防，宽大的罩袍叫子弹撕开多个孔洞，撕裂的布料下是金蓝二色的金属护甲。
那是一件闪蝶衣。
只见这骁勇善战的百夫长箭步上前，顶着软弱无力的枪击噼手夺枪，从面盔处爆发出剧烈的着弹火花来，只一呼一吸的功夫，彻底将匪徒制服了。
他的动作干净利落，从molle的护板旁取出白夫人制品，保温箱里的万灵药平替药品由一根环牙针注入人质的脖颈。
这女子立刻开始呕吐，从口鼻喷吐出成片的蠕虫血痂，蒙恩圣血失控的刹那间，开始发生兽化后遗症，她的脑袋长出两根鹿角来，身上的皮肤迅速爬上一层浓密的橙色毛发，骨关节也开始畸变，但是好说歹说活下来了。
团长作最终报告。
“任务完成！”
与此同时，雪貂战团各部终于回到了喧闹快乐的气氛中来，班组的电台从死寂无声变成欢呼雀跃只用了一秒。收押罪犯的过程非常顺利，几乎没有任何阻碍。
这就是癫狂蝶圣教的穷途末路了，在武备和兵员素质落后于快速反应部队的情况下，没有任何还手的力气。
闪蝶衣出现在正面战场，这些邪教徒的士气就会立刻崩溃，也有癫狂指数飙升的小头目，见到无名氏的武装战法时，立刻开始自毁。
这原本是一次有惊无险的跳帮战斗，是这两年里难得一见的治安巡查，新的故事也要从这处废矿讲起——
——在雪貂战团结束作战之后的六个小时，交通署的勤务人员和调查组重返现场，来此处核验任务结果，搜寻癫狂蝶圣教的证据。
从涉事人员的口供来看，这是一个早就覆灭的教派，头领在前几年就挂在joestar酒吧的照片展柜里，变成江雪明“功德林”里的一位贵宾了。
但这个教派的余孽依然在暗中活动，为了寻找他们心中的圣城——神道城。
传说这座城市就在琉球群岛地下八千米到一万两千米之间，沿着地震带往北海道去，一定能找到这座圣城。
这个教派的余孽大多是日本人，因为曾经的领袖，他们的传销头子借旗起兵的口号就是[寻觅仙居，遁入神道]等等。
教派的前身类似劳伦斯·麦迪逊待过的[无生盟]，是一个战帮起家做大做强，最终演变成有组织有规模的癫狂蝶圣教。它们的最终归宿，就是找到这座神秘又神圣的城市。
传说在这座城市中生活的人们，可以前往过去未来，逍遥自在。
可以随意使用癫狂蝶的力量，却不需要担忧维塔烙印反噬自身。
人与野兽能够互相通婚，决斗比武时能够夺取对手的肢体，却不必担忧排异反应。
有神灵在庇佑神道城的人们，无数的商品会从工厂中来到货架上，是一片流淌着奶与蜜的土地。庄稼自然会从土地里生长出来，牛羊也不用人们去看管，它们拥有神智，每天都乖巧听话的出入农舍，吃草睡觉。
如果在现实生活中遭遇不顺不满，还能去一个叫做归一仙乡的地方，在这里没有争斗，没有祸乱，只有永恒的安宁，只一个念头就能创造物质，可以复活死去的亲人，可以见到神话历史中的人物，再怎么愚笨的恶徒，只要来到归一仙乡，也能立地成佛。
根据教派的情报，它就在环太平洋地震带，在早就废弃的[td]号铁路沿线，因为地震活动，这一系列贸易中转站都被关停了。已经降格简写为[tainted·腐烂的，感染的]特殊区域——与其他未知地块一样，需要vip重新探索，确定灵灾浓度和环境是否宜居，才能重启建设计划。
至于仙乡的说法...
“放他妈的屁。”傲狠明德放下调查资料，似乎想起了一段不堪回首的往事。
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