真正的历史是什么样的。
每一个拥有好奇心的人都会有着这样的想法,去探索真正的历史,如果可以话,一定要去寻找过去的真相,亲眼见证在儒生文官春秋笔法之后的那些,失落的真相。
剥开他们粉饰的太平盛世,看到封建社会真正残酷的历史正典。
黄帝战胜蚩尤之后,是怎么降服三苗九黎的,是怎么治理天下的,两千多年来,儒生们说,黄帝是“垂拱而治”、“君臣父子”。
但在那个黄玉一般的太岁里,欧阳通过代欧奇希斯得到了一卷《黄帝四经》,里面记载的东西直接让他傻眼。
《黄帝四经·十六经·正乱》——
【力黑问于太山之稽曰……黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其皮革以为干侯,使人射之,多中者赏。翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌。充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。腐其骨肉,投之苦醢,使天下集之。上帝以禁。】
书中说,黄帝有个臣子叫作力黑,有个师傅叫作太山之稽。
太山之稽对力黑说:黄帝和蚩尤在战场上交锋,抓住了他。然后,黄帝剥了蚩尤的皮做成一个靶子,叫大家来射箭,射中多的人有奖励。
黄帝又把蚩尤的头发剪下和首级一起,做成一面旗,叫做蚩尤旗,高高地竖起来,让每个人都能看到。
黄帝还把蚩尤的胃填满稻草,做成蹴鞠,来让大家踢球赛,颠球最久的人也有赏。最后,黄帝把蚩尤的骨肉也做成肉酱,混到苦菜酱里,命令蚩尤所有的部众分吃……
在这之后,黄帝就以上帝的名义向臣民设立禁条。
【帝曰:毋乏吾禁,毋流吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。乏禁,流醢,乱民,绝道,反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤、共工。屈其脊,使甘其俞。不死不生,悫为地楹。帝曰:谨守吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。】
黄帝还下令:今后禁止触犯我的法令,禁止不吃我给你们的苦菜,禁止扰乱我的民心,禁止违抗我的思想。
如果你们谁偷偷倒掉了我给你们的苦菜,私自立法扰乱民心,违背我的思想,擅自调动军队,那你们就看看蚩尤的下场。
于是,黄帝就制成蚩尤的模型,使起弯曲背脊,披枷穿锁,容色居丧呆滞,伏帖地充当地下支柱。
黄帝又说:希望大家恭谨地遵守我所建立的制度,不要离弃国家的法令,用自己的行动示范后人。
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如此残暴,甚至于让现代人看来有些野蛮的黄帝让人看起来有些难以接受。
但是也不过就是刚开始了解的时候有些难接受罢了,在过了那个名为“文明”的坎,将自己带入到那个时代之后,就有种过瘾且舒爽的感觉。
如果是自己的仇敌,可能……也会这么做吧?
可能是会的。
恨到极处,甚至这样也难消心头之恨。
在书中,太山之稽告诉自己的徒弟力黑:这就就叫做“正乱”,蚩尤得到这样的下场,是因为他先前过于残暴,就像月亮满了就要缺一样,黄帝这样做,就是顺从了“道”。
天道中正而确当,日月也是沿着恒定的轨道不停地运行。
天道、日月的运动是从不懈怠的,它们显示于人类的便是这种恒定的法则。如同天道、日月的运行一样。
人类对物欲的追求是有一个极限的,也是遵循着盛极而衰的规律,所以,可以通过怂恿其欲望而尽其淫溢,当他淫溢到了极点时就会走向失败。
今其盛盈到了极致而使他走向衰落,不断增益过后就会使他转向衰竭。多多给予他而使他贪婪遇害,尽量施赠给他而使他挥霍得殃,弛缓对他而使他逐渐懈怠。
使他优裕荣耀而尊显,然后收捕之而治其罪;不断地使其尊显高贵,然后一旦动手倾覆他就无可救药了。这样,就会使他死到临头了都来不及后悔。
蚩尤怎么“满”的,就得怎么“缺掉”。
后来,力黑又把这个思想传给了黄帝的孙子高阳,也就是颛顼。
据说黄帝四经是黄帝亲自编写的书,敢作敢当,一点儿也不藏着掖着,堪称真爷们。
这种月满盈亏的道家思想,和老子传授给欧阳的道家思想极为相似,很有可能就是同出一源。
李耳并没有告诉欧阳这方面的历史轶事,只是教导一堆道理,然后用日常生活中的事情举例子,所以并没有《黄帝四经》带给欧阳的直接震撼来得那么大。
和代欧奇希斯一边探讨着《黄帝四经》,欧阳来到了离彭城较远的郊外。
这里已经看不到原本的农田了,树木逐渐变得稠密了起来,那些在大雪前没有收割的稻子,也零星地出现在了欧阳的眼前。
“小心!”代欧奇希斯只来得及说一声,就变成了一道白光回到了欧阳的身体里。
因为欧阳在瞬间就被某种不知道的东西抽飞了起来!
他努力在半空中稳住身形,然后在地上打个滚,落在了地上。
代欧奇希斯还没来得及再次召唤,欧阳集中精力,眉头一皱,感觉到了耳后产生的微小波动,下意识的往旁边一跳,躲过了来自后面的一次袭击。
“咻!”
袭击他的是一个树枝的藤条,造型有些像柳树的枝条,但是枝条却更加粗大,浑身泛着血色的光泽,枝条之上,更是生满了倒刺,看起来狰狞无比。
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