胡大领点起明火，在棺材头部加一盏油灯，这就是俗称“点脑头火”了。
此时，胡大领是最忙的。
先指挥忙人们砍柳棍、糊白纸、做幡旗，这就是“招魂幡”了，然后在老肖家门口高高地竖起招魂幡，之所以叫“招魂幡”，就是因为此举是用来招魂的。
我国古代认为，人死乃是魂魄离开了躯体，魂升到天上，魄进入地下，若招唤及时，仍能复归原位，所以此时儿孙们要哭声震天、喊声高昂方为有效！
肖英作为长子，哭哭啼啼，拿起肖老夫子刚换下的衣服用力地扔到堂屋房顶，一边扔一边哀嚎：“爹啊！爹啊！”
招魂当然无用，人死没有复生。于是，开始布置灵堂。
胡大领指挥着男忙人将买来的白布满堂挂起，又安排几个女忙人裁剪孝服、孝帽。
女人们根据老肖家提供的亲人的身高、尺寸，开始抓紧时间缝制孝服、孝帽。
其实主要是肖玉一家人的。
因为，除了至亲，其他的人都是给一块白布了事，这块白布既是为了祭奠已故之人，也是为了方便擦拭眼泪。
当然了，儿子、女儿除了孝服、孝帽，还要专门缝制一套麻衣，所谓“披麻戴孝”就是如此了。
子女及儿媳、孙子孙女披麻戴孝，不离灵堂。亲属晚辈要用白布幔鞋。
除此之外，儿子、女儿、孙子还要手持哭丧棒。
哭丧棒一般都是新砍的柳树枝，都要小孩胳膊粗细，一米左右长短。
上面用白纸缠绕，白纸边缘剪成穗子，棺材入墓后，哭丧棒就插在坟墓周围，几年过去，就会长成柳树了。
子孙越多，哭丧棒越多，不过几年，坟墓周围就会形成小小的树林，远远望去，犹如伞盖。
以期祖宗保佑子孙后代华盖倾城、峨冠博带、出将入相！
在胡大领的指挥下，肖老夫子的灵堂很快搭好，此时满堂皆白、纸钱乱飞、哭声阵阵，很是萧杀。
孝子们跪坐在棺材两边，开始接受亲朋好友、街坊四邻的祭奠，俗称“烧纸”。
此时，不管什么人来了，只要是来添香烧纸的，儿孙们都要对着人家磕头，表示谢意。当然了，至亲的人还要按照辈分大小依次烧香、磕头。
肖瑶跪坐在赵秀丽旁边，小脸紧绷，一言不发。
一进门的棺材前头放了个火盆，过来祭奠的人把一刀黄表纸点燃后，慢慢放进火盆，纸在火盆里翻滚、卷曲，终于化为灰烬，一阵风吹来，黑灰飘起，犹如幽灵。
黑色的烟被门口的风吹进屋里，呛得离火盆最近的赵秀丽一阵咳嗽。
肖老太撇撇嘴，止了嚎哭，低声说：“哼！老头子死了也不忘收拾不孝顺的人！”
肖瑶杏眼一瞪，冲着肖老太说了一句：“你过来坐这个下风口试试！”
不呛死你才怪！
肖老太一翻白眼，鼻孔朝天地扭过头去。
不远处的白云听见了屋里的对话，再看看日头，悄悄进了屋子，低声在肖文耳边说：“肖叔，我家老爷不舒服，您看……”
肖文直起身，擦擦眼泪，对跪得正不耐烦的肖瑶说：“阿瑶，你回家去看看白老爷子。”
肖瑶如逢大赦，忙起了身，顺便拉起赵秀丽，“娘，回家给我找那件蓝色长襦裙服，这身衣服都跪脏了。”
肖琴看着肖瑶白色孝服下面新崭崭的石青色绸缎襦裙，恨得牙根儿痒痒。
赵秀丽点点头，“也好，我们先回了。午时再来。”
肖老太立即说：“回吧。吃了午饭再来！”
跪在这里也是碍眼！
再说，少一个人就省一碗饭啊，所以嘛，走一个是一个！这一下走了四个，真是太好了！不要以为我没有看见外面探头探脑的月照和那个叫什么白云的！
肖文一愣，“不是马上要‘食材饭’了吗？我刚看见大领安排的全福人胡富贵已经来了！”
肖老太一撇嘴，“是她们自己要走的！”
“是她们自己要走的不错，可是你干嘛让秀丽她们吃了午饭再来？”肖文脸一沉：“这个时候赶秀丽和阿瑶走，娘，你真是太过分了！”
赵秀丽和肖瑶互相看了一眼，又坐了下去。
肖瑶是这么想的，“虽然不指望已故的老头子保佑自己家发财，不过呢，既然爹在乎，自己和娘当然不能离场！”
原来，祭奠后，儿子、媳妇，孙子、孙女等要跪在棺材前吃一餐饭，俗称“食材（财）饭”。
顾名思义，是要祖宗保佑家里发财、富贵！
食材饭时，要请一个“命好福好”的人主持斟酒盛饭，这个人就叫全福人。
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