看着那戒指内的文字，费舍尔的表情显得有些讶异，之所他说这个文字他觉得既熟悉又陌生，是因为他曾经在亚人娘补完手册中见到过这样的文字。
他看着那戒指内的文字，随后将自己怀中的亚人娘补完手册也给拿了出来放在了大腿之上，翻开书本的扉页，在那史诗般的灭世预言之下便是这位亚人娘补完手册的主人亲笔写下的金色签名。
上面的那一行文字方方正正，字形与结构在费舍尔看来都十分怪异，更像是某种符号而不是他自己所熟知的语言文字，虽然不懂字形具体代表的含义，但亚人娘补完手册却贴心地为他做了翻译工作，让他能读懂亚人娘补完手册作者使用的代号。
【贡献者：首先我不是亚人娘控（原文）】
看着那贡献者后面那一排方方正正的字体，费舍尔又将戒指内的【唐沢あすか】对比了一下，他就是觉得这两个文字的结构非常类似但又有所不同。
按照他之前的推测，这种亚人娘补完手册主人使用的文字是一种以符号来表意的分析语，也就是说，这种语言不会如同费舍尔的纳黎语一般发生词形变化，有极其复杂的单符号表意与组合排列方式。
费舍尔猜测这种语言是通过不同符号，也就是文字排列组合来形成拥有不同含义的词语与句子的，这和他现在使用的纳黎语相差很大，倒是和古代的费马巴哈龙廷语有异曲同工之妙，只不过看起来亚人娘补完手册的文字更简约，不知道是不是经过了一定时间的发展和演变。
灵魂补完手册的作者迦勒·乌兹使用的又是另外一种语言，和费舍尔使用的纳黎语类似，这让费舍尔怀疑起了这些来自异世界的转移之人很有可能是来自不同国家的人...再大胆一些，还有可能是来自于不同世界的人。
说回这枚戒指上的文字，这文字呈现出了和亚人娘补完手册作者使用文字十分类似却又有所不同的特点，这让费舍尔一下子怀疑起了这枚戒指主人的真实身份。
有可能这枚戒指的主人是与其他补完手册主人同样身份的转移之人，也有可能是其他补完手册拥有者在这个世界留下的后代，如果他们有产下子嗣的话。
而且，他也不清楚这枚戒指上的文字到底是什么意思，按照常识只能推断很有可能是锻造者的名字，也有可能是描述戒指功能的话语。
费舍尔将手中的戒指放下，突然想到了什么，将一张纸张放在了自己的身前，将补完手册和戒指上的文字给写了下来，随后看向了自己肩膀上的埃姆哈特，
“埃姆哈特，这两种文字你认识吗？”
“唔...”他浮了过来，颇为艰难地检索起了自己肚子里记录的知识，但明显没有任何内容可以与眼前这有着怪异美感的符号相对应，于是他摇了摇头，看向了眼前的费舍尔，
“这是什么，文字，还是什么魔法符号？我从来没见过这么奇怪的文字，很多亚人种的文字我都见过，就是没有这一种。”
费舍尔又将迦勒·乌兹写的文字写在了纸上，问道，
“那这种呢？”
“这很像你们纳黎的文字啊，你确定不是你乱编来哄我的...”
他仔仔细细地打量了半天，就算将自己肚子里的存货再一次搜刮一遍还是什么都没找到，只好颇为遗憾地对着费舍尔如此说道。
费舍尔点了点头，倒也没多遗憾，毕竟补完手册本就十分神秘，旁人不知道其中的信息倒也正常，如果之后自己有机会能得到其他的补完手册可能有机会能获得更多这些转移之人的信息。
或者也可以从造物学会那里询问更多讯息，那里有一位【命运卿】现在和自己暂时保持合作关系，既然她要自己去寻找魔法卿，自己也有正当的理由得到关于这位造物学会前会长的信息。
他暂时将手中的戒指放下，脑子里不知道在思考一些什么。
但毋庸置疑的是，夜幕之中的飞鱼号正在离帕特硫申岛越来越远，向着遥远的北境萨丁女国驶去。
......
......
此时此刻，南大陆最南端靠近海洋的日暮谷位置也缓慢地沉入了深沉的夜幕之中，但和海洋之上的寂静不同，此时的日暮谷却显得格外热闹。
日暮谷是【蝙蝠种】亚人的根据地，根据南大陆的传说，蝙蝠种向来是费马巴哈龙廷最忠诚的护卫，即使是在龙廷轰然倒塌的漫长岁月之后，他们依旧对龙人种保持着尊敬，这也是为什么他们愿意接纳离开自己故乡的南枝龙人种的原因。
此时的日暮谷两侧的高山上满是火光，无数来自不同地方、不同种族的亚人自发地站在两侧的空地上，无论老小，此时他们的目光都看向远处那在黑夜中不断靠近的队伍。
“拉法埃尔大人回来了！”
“龙女王回来了...等等，他们带人马种回来了！”
在黑夜中不断行进的队伍中，不少眼尖的亚人看见了那跟在龙人军队后方的人马亚人，不由得大声欢呼了起来。
人马种向来是最来无影去无踪的种群，即使西大陆的人类都没能抓住他们的尾巴，而如今他们却愿意跟随着龙女王回到日暮谷，这个新兴的亚人聚集地，这不能不让待在根据地的亚人种们变得亢奋。
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