没有爵位也没有关系，凡三品以上曾孙，五品以上子孙，二品勋官子，才可以资荫出身。三品一下勋官子不能以资荫入仕，但是职事官，散官带勋者，三品的勋也同职事官，四品降一等，五品降两等。（比如从四品上等降两等就是从四品下等）
这是因为比如，嗣王，郡王出身的承荫的，上班就是带了从四品的品级，亲王和郡王则是从五品上。等等一串的各种起步价。没办法，这是一个等级社会，也是一个特权社会，人人都是这么想的，李治不认为靠自己发几条圣旨就可以改变。
有了资格，那么这些有资格有品级门荫入仕的人，要怎样才能当官呢？这是没有现成的给你留的。
一个途径，是通过学馆。另一个途径就是直接入仕。
学馆就是指弘文馆，崇文馆或者国子学，太学的学生。学成以后通过考试，就可以直接出仕。如果没有路子直接出仕，可以参加科举。科举的品级如果没有本荫高，那么就在本荫的基础上最高再加四级。
问题是，弘文馆，崇文馆学生就那么各三十人，只有皇亲国戚才有资格入学。而且每家每户都有人数限制。国子学太学也就八百人，因此大部分人都没办法入学，没入学就不能通过考试也不能参加科举。
而且国子学和太学的考试比弘文馆崇文馆这种贵族学校的考试难很多，光毕业证还不行，还要过两经的四级考试，才能拿到学位证入仕。可以说相当不容易。
那没办法入学的官二代们，就可以直接入仕，他们去的就是禁军的千牛，进马和亲卫，勋卫和翊卫三卫。在这里混五年，通过了五年考教，就可以随文武简入选例，到吏部应选，得到有实权的职事官，走上迅速升迁的道路。
这就是**丝们苦苦考进士科一辈子，也赶不上人家拼爹的特权了。
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