不过据说佛经也是写在贝多叶上面的？或许受到印度文化影响的东南亚地区已经把这种书写工具当成了信仰的衍生物吧。
郭炜看不懂贝多叶上面的朝贡表文，那自有鸿胪寺的官吏翻译好了给他看，现在蒲诃散似乎也听不懂天子的话，不过他当然也随身带着一名通事了。
“臣生长外国，曼远天都，窃承皇帝圣明，威德广大，故吾主不惮介居海裔，遣使入朝……敝国仰望仁圣，覆之如天，载之如地……”
蒲诃散的嘴里叽里咕噜蹦出来一大串音节，到了那个岭南人模样的通事嘴里却变成了这般文绉绉的，让郭炜倍觉诡异。看这个蒲诃散的样子，很明显的马来—波利尼西亚人种，样貌比那个丁琏更偏离华夏人的长相，怎么看都不像是说得到这种水平的人，看来这个年代的外交啊，恐怕有一多半是掌握在通事的嘴里呢。
在一大串大而无用只表现感恩戴德的颂词之后，蒲诃散这才通过他的通事表达了对天子笑纳小国贡品的感激，更感动于天子的再一次邀请，对于占城能够与天朝互市更是激动兴奋不已。
不过对于天子所言今后贡品无需太过华贵，蒲诃散却只当天子是关怀小邦的随口之语，没口子地誓言占城对天朝的恭谨，些许贡品完全承受得起。
郭炜真是感到有些蛋疼啊……心说自己方才的话当真不是什么客气，大家都不客气才好，占城送这么多中看不中用的宝货过来，自己回赐起来心里很痛的啊！送什么犀角象牙玳瑁嘛，就是进贡等值的几百艘海船装得起的粮食都好哇，完全可以直接供应岭南的军队，省了从虔州、吉州这边贩运呢。
只是这话还真是不能这么明讲，天朝的体面丢不起。好在郭炜立刻想到可以回赐他们玻璃镜、计时钟这类高档奢侈品冲抵贡物的大部分价值，心头才略微平衡了一点。不过玻璃镜、计时钟换不来粮食这种战略物资，又换不来黄金白银这样的硬通货，还是觉得有点小亏。
摇了摇头，郭炜努力转换着自己的情绪，笑着对蒲诃散问道：“朕尝闻占城田土膏腴，物产丰富，又处在水热充足的南国，稻谷都是一年两熟甚至一年三熟，不知果有此事？”
“皇帝陛下当真圣明！敝国所在极南，国土河川密布，又在海边，全年都很热，就算在旱季里也有河水可以灌溉，稻谷是常年两熟的，不过敝国尚有几处地方的粳稻速生早熟，如果都是种这种粳稻的话，一年三熟也是有的。”
听到通事的转译，蒲诃散确实露出了一丝敬畏之色，连忙通过通事一五一十地回答了郭炜的问题，其中并未作丝毫隐瞒。当然，在他看来，这种事情也完全没有隐瞒的必要，天子既然关系小邦的这种民生之事，自己作为外臣理当知无不言言无不尽。
郭炜对通事的这一段介绍听得可就认真多了，一直等到全部听完了之后，这才意犹未尽地叹道：“如此嘉禾，朕却不能一见，憾甚！憾甚！”
“皇帝想要在南郊的时候以这种稻种祭祀社稷么？”
想不到蒲诃散却也懂得华夏的政治传统，这一问倒是中规中矩，当然，这句问话是通事自作主张的也未可知。
郭炜闻言心下微喜：“若能如此自然甚好。天子者，代天牧民也，这般嘉禾实在是养育我民的好东西，以此献祭社稷正得其所。另外，朕看那越诺布也颇为新奇，却不是何物所生？若是能够把种子与朕一观，却也甚好。”
郭炜想明白了，虽然同样都是棉花，但是东南亚地区的品种肯定会和西域那边有比较大的区别，或许更适合岭南种植，所以干脆和占城稻的种子一起要过来看看。
喜欢混在五代当皇帝请大家收藏：(www.lanmosy.com)混在五代当皇帝蓝墨书院更新速度全网最快。