他说：“若陛下早定计，则中原今后数百年不为狄夷所有。若不能定计，则中原自此沦陷。百年之运，就在陛下手中。“何人可担此大任。”
徽宗着急地问。”太常少卿李纲机智刚正，忠义许国，才堪大用。他自称有守城奇谋、定国妙计，望陛下予以召见。”
徽宗一听，喜出望外，马上同意召见李纲，下诏让李纲明日一早随着执宰大臣，到文字外库等候。
李纲接旨后，大为振奋，当即褪衣露出左臂，刺血写了一封奏疏。这封奏疏，主旨是劝徽宗不要急于逃跑，要有抗敌的决心。李纲写道：今日御敌之策有三：上策为亲征，中策为坚守，下策是避狄而走。若按下策办，虽可解一时之急，但危害甚大。若弃宫室、社稷、百官、万民而去，就等于将中原委之豺虎，大势一去不可复振。恐怕局面将朝安而夕乱，虽命太子监国，也于事无补。
国家存亡在一线之间，又怎么能用平时的礼法？太子若以监国身份领导军民去御敌，名不正言不顺。要是他事事都请示你，那还有什么权威可言？要是他事事都自己说了算，又是大不孝。这样尴尬的身份，何以号召天下，何以率领豪杰以死抗敌？成功的机会只会有万分之一？今日人心已动摇，陛下您考虑，要是认为可以与军民共患难，则可坚守不去；如果认为守不住，那为何不给太子以“位号”，让他以堂堂正正的身份来收将士之心、以死御敌呢？臣观察太子，是仁孝、恭俭、好学的那一类，四海归心，大家都服。
陛下若采纳了臣之计策，“天下可保，在此一举”！他在奏疏上跟皇上谈论交权、让位的问题，心知是有极大风险的。他写道，臣之愚计，恐怕陛下不能采用，臣今日说出，倘若不合圣意，臣必死于刀斧；但我假如不说，来日战败，臣必死于乱兵。他认为：“与其死于乱，不如死于国”。这就是李纲这个真正儒生的价值观——烈士不仅是指那些死于战场的人，也包括那些因为提意见而被砍了头的忠贞之士！一封奏疏，字字赤心。
李纲怀揣着这份滚烫的奏疏，来到文字外库，等候召见。但是，他眼巴巴地等到红日落山，也没等到徽宗派人来宣他进去。可惜这一腔热血，抛洒向了个虚空！其实整整这一天，徽宗都在与蔡攸李邦彦黄潜善等执宰大臣议论这些事情。根本没工夫召见李纲，想着怎样才能顺利地禅位。这天徽宗定下来的大事有：次日就退位，退位理由不能是称病，他本人迁移到龙德宫，正式称号就叫“道君皇帝”。
他还特别交代，退位诏书中一定要写上：“朕不能内修政事，外禳狄夷，所以传位给太子。传位是上承天意，下为百姓。任命吴敏为门下侍郎，专门辅佐儿子赵恒。几件大事敲定后，又是例行的执宰上奏言事。正在奏报间，徽宗忽然伤感交集，对蔡攸说：“我平日性情温和，不想金人竟猖獗如此！”说罢头一晕，栽倒在地。执宰看了，皆默默无语。徽宗知道大臣们有事要奏怕影响自己的决策，故而摔倒，众臣将他扶起。徽宗又示意其他大臣说话，众人也是一片哑然。许多大臣潸然泪下。六贼们知道，现任皇帝一走，以往的好日子就彻底走到了尽头。第二天，君臣在分手之前，相对痛哭了一场。徽宗虽然昏庸，但玩起宫廷政治来，却是一把好手。他的突然发病，也是做戏。他既然铁了心要卸下军国重担，就不能不想到：跟随他的一批执宰大臣，为了利益关系，必然反对禅位，如果任他们在礼法上缠下去，这事恐怕就没结果。以蔡京为首的“六贼”们彻底绝望，无不顿足长叹。
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