在那个消息相对闭塞，远没有几十年后物欲横流的淳朴年代，乡民与地侍结为惣村集团以抱团自保，他们有几百年来形成的固有家族文化传统，每一国每一郡都有相应的神话传说以及各种风俗忌讳，骏河国是个文化相对昌盛的富裕领国，这里的情况就要比相对单纯的甲斐国复杂的多。
这里有许多贯通东西行走关东与京畿的豪商大贾，还有学识丰富妙语连珠的文化人，以及耳目灵通见识广博的僧人，骏河国本身又承担着东海道连同关东的重要责任，境内的港口町並人烟稠密往来如梭，在这个文化鼎盛的领国里毁掉王座上最璀璨明珠，可以想象武田家所遭遇到的危机有多大。
武田信玄无可遏制的感到忧虑，每打一地就要安抚国人众，这是家督的例行公事，如果放在几年前让他打入骏河国，绝对不会放任谱代家臣这么随意的乱捕来伤害民心，但是甲斐国的危急情势就是需要他立刻带兵打出骏河国，甚至于武田信玄这个家督之位都出现一丝动摇的迹象。
万般无奈之下他决定拿自己的嫡子动手，用嫡子武田义信之死换来内部声音的再次统一，这也就意味着武田信玄对武田家谱代众的掌控力度在不断下降，当年还可以轻而易举的弄死板垣信方之子板垣信宪，现在让他再对谱代家臣团下手可就没那么容易了。
在这种环境下，武田信玄就只有通过谱代家臣团的力量对武田两山体系施加压力，进而加强不断削弱中的家督权力，看起来他现在的情况还是非常不错的，可实际上若是掌控力如以前那样强大，就绝对不会出现一群谱代家臣乱捕废掉整个骏府城的事情，起码他自己是这么认为的。
武田信玄咧咧嘴，暗自想道：“骏河国人并不是只有本家一个武家可以选择，他可以向西选择三河松平氏、向右选择相模北条氏，还有更遥远的吉良氏，本家要面临的情势远没有想象中的那么美妙啊！”
……
七月初的盛夏正是最炎热的时候，此时关东的风雨稍歇恢复晴朗的天气，在这个碧空如洗的日子里，吉良义时带着近千骑马迴武士在关东举行盛大鹰狩，泷川时益、岛时胜、本庄繁长等年轻武士大显身手，一个上午猎到数百只猎物，随军的厨师顺势就支起烤架现场烤出来与众人分享。
鹰狩是武士最热爱的户外运动之一，既可以联系弓马之术还能填饱肚子给自己打牙祭，吉良义时也很喜欢拖着一大群武士公开的杀生吃肉，可以体会到那种藐视这个时代风俗习惯的优越感，他也仅存那么点优越感以证明自己不是普通人。
越后传来的最新消息，织田犬为吉良义时诞下一个健康的女儿，这是吉良义时的第四个亲生女儿，算上光姬明姬这对小姐妹就排在第六名，吉良义时大喜之下被这个小婴儿命名为幸姬，以庆祝南下关东取得一系列成功的的幸运象征。
细川藤孝很羡慕吉良义时的多子多福，闲着没事就喜欢把话题往这方面靠拢，吉良义时知道他是着急自家夫人还没生出一个娃，就假意给他推荐牛鞭羊蛋之类的壮阳滋补品，不明就里的细川藤孝还吃大喝几次，据说一连几天晚上都睡不着觉，第二天盯着黑眼圈无精打采的颓废样子煞是好笑。
自从雨季来临吉良军团那就再没有更激烈的军事行动，其目的是为镇抚武藏国人众处理越后迁徙的相关事宜，他这个家督一句话就把武藏国中十余万人口迁到越后，又从三十万人分批次迁入武藏国，听起来好像很简单很松快的样子，可实际上完全不是那么简单。
武藏国的农民当然不会情愿离开自己的故土，哪怕越后再美好那也不如自己的家里好，就好比金窝银窝不如自家的狗窝的一个道理，哪怕好话说尽好处给尽苦口婆心的劝说到喉咙沙哑，可这武藏国的农民仿佛就是坚决不走，这可把吉良家的奉行众给难的直挠头。
上峰催的紧逼迫的奉行众使出各种怪招连蒙带骗总算弄走几万人，可剩下的就完全没辙，最后还是吉良义时看不过去，一拍板下令：“敬酒不吃吃罚酒，把所有人锁起来，编成长队押送送到越后！当然……该给的许诺不要少了，安抚工作切不可有丝毫轻忽大意。”
就像洪武赶散对付农民那样，不走就强行把你们捆起来押走，好比看押犯人防止他们逃跑的严厉行为，农民想上个厕所都要解开绳索才能方便，这种笨办法是古人就发明的唯一动员方式，虽然粗暴无礼却又凸显出执政者的无奈之处。
让武藏农民北上不容易，让越后的三十万农民那就更难，尤其是吉良家奉行众把目标对准近十年迁入越后的新居民，有意拿这群正好超过三十万人口红线的新居民送到武藏国，可想而知他们这么做的阻力得有多大。
吉良家奉行众下达死命令，各村庄的宿老地侍不理解也要坚决执行，努力做说服工作不惜一切代价把人给安安全全的送到武藏国，下面的地侍农民可不理解政府公的高瞻远瞩，他们看到自己的利益受到损害，第一反应就是激烈的反对，哪怕你说的再好听破坏他们的美好生活是绝对不行的。
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