乙支文德本想借突厥人的手把中原的精锐全部留在辽东，但乙支文德忽然发现，自从吴天灭了高丽后，杀了高丽国王高元，整个高丽的精气神倶都丧失，最为可怕的是高丽人已不足五十万人口散落在各部落里面，被并吞是迟早的事。
而渊盖苏文在获悉高丽灭国，家族惨遭屠戮，仅剩辽东城三十万高丽兵马，其余地方再无高丽人了，有的全部被吴天屠杀干净，吴天占领区与靺鞨人和新罗、百济相连，但是靺鞨人似乎看到了建国的机会，欲建一个渤海王国。
先前一直没有机会，而且靺鞨人并不团结，各自为阵，无法统一，如今高丽忽然被灭，反而给了靺鞨人希望，那些曾服役于高丽的将领已有建国心思，而且高丽人在辽东城还有三十万，他手中的十万，其势力并不弱，欲建一国并不困难。
而且这个将领就是靺鞨杰出人物拜紫停，他在渊盖苏文帐下效力，就是看中渊太祚这个高丽宰相的影响力，想借高丽的人庇护，然后在靺鞨境内建立渤海国，本来这个希望不大，但是吴天把强盛的高丽人灭国了，而且吴天现在单是在占领区就要耗时几年才能消化完全，至少十年内不会威胁到他建立起来的渤海国，有了十年的发展，到时候，中原到底是个什么变化，谁也说不清楚。
恰逢其会，伏难陀这个天竺教教徒向外传播教义，途径靺鞨境内，遇到了拜紫停，并发现拜紫停是个野性十足的家伙，如果帮拜紫停成就立国梦想，那天竺教就可以在其国传播教义，宣扬天竺教教化。
同时靺鞨境内各部落又各不统一，宗湘花又是个靺鞨武者，修为极高，同样看重拜紫停的人脉和手段，故而跟随了拜紫停。况且拜紫停麾下有五万精锐，而且另外五万精锐乃宫奇统领，而宫奇又非常信服拜紫停，通过两人这次出兵，了解了拜紫停的气度和理想，并归附拜紫停，所以渊盖苏文现在看似是统帅，实则没有任何指挥权。
渊盖苏文虽然很想领着十万靺鞨骑兵南下同李靖决一死战，但拜紫停可不愿意牺牲靺鞨骑兵，他当时出兵，那是看重高丽人在辽东的胜利，他想趁机捞一把。如今高丽人已为自己的嚣张买单，付出了亡国的代价。就是辽东城的乙支文德统领的三十万大军也不能完好无缺的带出来，高丽人已无复起的希望。
拜紫停如今已把渊盖苏文一脚踹开，让李靖感到惋惜。想想也是，渊盖苏文的所有后台全部倒台，连渊氏都被灭族，妹妹也被吴天强行霸占了，其父渊太祚更是被吴天宰了，在乌骨城筑成了京观，曾经高高在上的身份已成了过去，现在就是个亡国之民，已没有任何威慑靺鞨人的资本。
渊盖苏文也是个智者，岂会瞧不出拜紫停对他已无尊敬，如今他没有死，不过是看重他的才能，身份已然逆转，让渊盖苏文非常不适应。但事实就是事实，他的态度只能以属下或以朋友的身份出现在靺鞨军中。
在这支靺鞨骑兵中，宗湘花是唯一得到拜紫停信任的一个女剑客，但凡拜紫停走到哪里，宗湘花都会跟随到哪里，而且宗湘花又是一个谋略不俗的智谋之士，给出了拜紫停建国的设想，并且从中看出了吴天的威胁，所以宗湘花才陪同渊盖苏文返回辽东城，准备说服乙支文德打败杨广后立即退却，回到靺鞨境内然后立国，并封乙支文德为渤海国大元帅。
不过乙支文德可不是渊盖苏文那般年轻，阅历极其丰富，岂会轻易答应下来。但对宗湘花提出围剿吴天的建议却非常赞同，并且他也在暗中实施，如今有了一个宗师高手伏难陀加入，且宗湘花不但人美腿美，但智商更美。
她提出的很多引诱之计就非常玄妙，而且宗湘花更是根据吴天好色的弱点，她将亲自出马，以身做饵，牺牲自己的身体和贞节为代价杀了吴天。这种果决，令傅采林和乙支文德心中敬服。
乙支文德听着宗湘花的设计，颇似赞同，而且辽东城已快到决战的时候了，他已退无可退，继续这般消耗下去，辽东城所有将兵都将全军覆没。如今辽东城有三次就差点失守，若非傅采林亲自出手，并且重创大隋无敌将军宇文成都，不然地话，现在的辽东城早被宇文成都攻陷了。
乙支文德颇有深意的凝视着宗湘花，凝重道：“宗小姐，如果你能在这次围剿中杀了吴天，那老夫就接受你的条件。”至于伏难陀，这个天竺僧很嚣张，而且在北方还打出了一个‘狂僧’的名号。其人目中无人，但实力却不输于傅采林，至少在修为上两人处于同个数量级。
本来乙支文德还担心无法绝杀吴天，但看到伏难陀和宗湘花的加入，使得他信心倍增，突厥人也好，靺鞨人也罢，如今北方各胡倶都瞧出了吴天的潜在威胁，而且吴天采取的三光政策极其毒辣，这是不给北方胡人活下去的机会，吴天要是不死，或是将来得到了中原，恐怕吴天就将成为北方胡人永远的恶梦。
虽然杨广没有把吴天调到辽东城，但乙支文德凭他多年的经验和对吴天的了解，吴天一定在辽东大决战的时候伺机而动，就像一条毒蛇躲在暗处，一旦他露出破绽，就会遭到吴天狠命一击。
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