夏娃生了对双胞胎。
这是两个长得几乎一模一样的孩子，但是他们的发色并不相同，先出生的那个孩子是金发，后出生的是银发，不过都代表着神的眷顾。
关注着凡间的路西法和神都吃了一惊，这和规定的不一样，夏娃或许能生下孪生子，但肯定不是这两个。
她的头生子和次生子当分两胎出生。
然而他们的名字还是按照规则取了该隐和亚伯。
该隐与亚伯渐渐长大，而因着亚当对桑杨沙的迷恋，恐怕他和夏娃将不会再有孩子，因为亚当与夏娃夫妻二人都尽心抚养这两个孩子。
到了划分职责的时候，该隐被分去种了地，亚伯被分去放了牧，二人分别向神献祭。
不过因为成长过程中多了桑杨沙这个男性长♂辈，该隐和亚伯成长的道路上似乎出了点问题。
那兄弟两个亲密无间地长大，互相之间多有合作，该隐辛勤地种地时，亚伯也时常来帮哥哥的忙，亚伯的牛羊增产时，该隐也去帮助他。
到了献祭的日子。
神虽然全知全能，但是实际上，他更愿意关注灵魂纯洁的天使们，亚当和夏娃自从食了伊甸园中的果实，他便不愿意再眷顾他们了。
而亚当和夏娃的孩子，一个注定死亡，一个注定堕入黑暗，偶尔的观察也就罢了，神怎么会时时刻刻地关注他们？
于是在神在献祭的时候，看了亚伯和他的供物，却看不中该隐和他的供物的时候，该隐并没有像“剧本”规定的那样发怒，甚至因为极力压抑的嫉妒而杀死自己的亲弟。
金发绿眸的青年凝望着他祭祀的谷物，金黄的麦穗堆积在一起，零散地落下几颗细碎的谷粒。
亚伯献祭的小羊羔洁白的身躯下是渐渐流干的血液，羊毛沾染了血液，被浸得半湿不干。
种地是一件很辛苦的事情。
让神来评价的话，或许亚伯献上的小羊羔更符合他的心意，但是让该隐来说的话，他辛勤地种下并为此付出了的谷物才是最好的祭品。
好吧，谁规定神不能有所偏好的？
真要是那样，该隐和亚伯听到的话当年的各种故事里面备受宠爱与尊荣的某位殿下和他们的父亲亚当的地位是怎么来的？
而且，那付出了自己的劳作所得到的收获从更甜美吧！
该隐告诫了自己许多，接着便向神告罪：“抱歉，吾神，我下次必将再献上其他的作物，直到您为此欣悦为止。”
亚伯既欣喜又有些愧疚地看着自己的哥哥，他是知道该隐的，在父母的教育下，他们同样对神抱有极大的崇敬，也希望自己的供物能让神欣喜，可是如今，却是他获得了神的夸赞而该隐没有，他心中必是不高兴的。
神……神不知道该对该隐的表现做什么评价了。
宝贝，说好的你应该生气的呢？为什么反应这么平淡啊！
思前想后，再经过几天的观察之后，神终于确定该隐的反应这么平淡是为什么了。
说好的划分职能之后该隐专门负责种地、亚当专门负责放牧的呢？互相之间都有参与对方的劳作，就算神再对其中一个人的供物表示嫌弃也达不到目的呀！
亚当和夏娃自从违反了神的谕示之后就再也没有犯过这种错误，因此这种因为兄弟情深而相互分担神示的职责的行为，一定不是亚当和夏娃教的。
那么，能带坏他们的还有谁？
呵，堕天使啊！
即使天使是神所钟爱的种族，即使诸多的天使堕天是神为了光暗平衡所下的决定，当他们堕天之后，神便不会再对他们有什么宠爱之意。
黑暗，便是光明之敌。
唯一的例外，恐怕便是因为最符合神对光明与美德之定义而备受他宠爱、之后又被迫堕天的前光耀晨星，如今的地狱之君路西法了。
天堂的天使数量如此之多，即使他们是怎样纯洁光明的生物，多了以后，神也没空关注每一个天使。
原本的感情基础就不够，如今又变成了堕天使，在弄清楚和亚当在一起的堕天使并非是路西法之后，神自然不会对桑杨沙手下留情。
亚当是神的造物，他天生也是向往光明的，更何况有夏娃存在，原本的动机就不纯的桑杨沙未必会是亚当心中的唯一。
黑发黑眸的堕天使狼狈地回到了地狱，向万魔殿中的君王禀告自己的失败。
光明和黑暗……真的是不能在一起的吗？
回到夏娃身边的亚当和她生下了他们的第三个孩子。
这依然是一个男孩。
与规则不符，这个被取名为塞特的孩子，应该在数胎之后诞生。
该隐与亚伯依然在每年丰收的季节向神献祭，而神也只收下亚伯的供物而无视该隐的。
如是持续了十几年，该隐将地里能献的作物都已献过了，而假如在他献完能献的供物之前还没得到神的承认，将会是很糟糕的一件事。
“哥哥，下次献祭，你要献什么？”银发蓝眸的亚伯有些担忧地看着该隐。
该隐状似不在意地笑了笑：“我新种出来的蔬菜，那是新品种，最近才发现的，说不定神会喜欢呢。”
亚伯晓得该隐只是在安慰自己，他们各自心里都清楚，神迟迟不愿接受该隐的供物，只能代表着一种结果，那就是，该隐是被神厌弃的人。
亚伯伸手仅仅握住了该隐，用拇指在他的手背上不住地摩挲：“会的，哥哥那么虔诚，一定能通过神对你的考验，得到神的承认的！”
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