当时，先皇麾下的张飞、关羽、简雍等人，都没有“正经的出身”，这个举茂才的名额就显得更加珍贵，对提升自己集团的政治影响非常重要。
但是，不管是对自己的兄弟还是老部下，包括徐州本地的“名士”，刘备都没舍得用；
对于拥立自己“上位”的糜竺，刘备也没舍得用；
对于从北海千里迢迢赶来投奔的孙乾，刘备还是没舍得用；
最终，经过左思右想之后，刘备还是把这个珍贵的茂才名额，送给了袁绍的长子袁谭。
此时的袁谭已经是青州刺史，属于名副其实的“封疆大吏”！此时的袁绍虽然贵为翼州牧，但手上也只有一个举茂才的名额，自然不够用
就这样，袁谭很乐意地享用了这个茂才的名额，袁氏父子也因此欠了刘备一个人情，这就是官渡之战前，刘备败逃，选择北上青州的原因。
当时，袁谭亲率军队前来迎接，也算给足了刘备的面子，好吃好喝地招待了一个月；此时的袁绍更是不顾前线的战事，亲自跑了二百里前来相迎。
不得不说，刘备确实很有政治头脑：他用一个茂才的名额，就轻昂地搭上了“四世三公”的袁氏，在乱世中换得一条退路，确实很有先见之明！
当然，正是因为刘备举荐袁谭为茂才，有“巴结”袁家的意思，朱熹自然不敢明言。
“朱大人，那……举贤良方正，这又是怎么回事？”
“刘公子，在“察举制”中，举孝廉、举茂才是常科，每年都有相应的举荐名额；举贤良方正则不同，这一般是在发生天灾的时候，由大汉皇帝从现有的学子和现任官吏中，选择能力贤良和人品方正者，授以重要官职。”
朱熹略微思索后说道：“出身于贤良方正者，所有人都比较熟悉的就是刘焉。刘焉先是以宗室的身份任职“郎中”，但他不是近支宗室，算不上过硬的出身，要想继续升官，这几乎没有可能；在后来，他正是有了“贤良方正”的身份，从此官运亨通，历任冀州刺史、南阳郡守、宗正、太常等高官。”
“由此看来，在先汉时期至现在，“庶族”群体要想做官，就只有通过“举孝廉”这一条路！因为举茂才、举贤良方正，这都被现有的官员给抢去了！”刘闪感慨地叹道：“确实是难于登天啊！”
“刘公子，其实，除了“察举制”以外，还有“征辟制”作为补充。不过，由于出身的原因，通过征辟而来的官员，就算能力再出众，也很难做上高官。”
“哦？“征辟”又是为何？”刘闪很是陌生，他确实是第一次听说这个词。
“刘公子，所谓“征辟”，就是皇帝或官员不定期地征召属吏，由皇帝发出的征召令称为“征”，官员发出的征召令称为“辟”，合称“征辟”。通过征辟步入仕途者也有很多。”
“哦？能否例举一些？”刘闪越发来了兴趣。
“比如董卓，他因为晓勇好战，被当时的凉州刺史成就征辟为从事；比如刘表，他被大将军何进征辟为掾属；比如司马懿，他被曹操以丞相府的名义征辟为文学掾；再比如陈群，在先皇被陶谦表为豫州刺史时，先皇就征辟陈群为别驾。不过，陈群本来就出身于“士族”的颍川陈氏，他不愁没有官做，在先皇败走小沛之后，他并没有跟随。后来不久，陈群就被察举为茂才，担任曹操属下的西曹掾属。”
“就算有了“征辟”作为补充，庶族仍然很难步入仕途。”刘闪想想这几人征辟前的身份，几乎没有一个出身于“庶族”群体。
朱熹本是蜀中的“庶族”百姓出身，他能通过大汉的改革步入仕途，短时间内就做到“假郡守”的高官，自然对先汉的官员选拔制度感慨良多。
“当推举人才的权利，沦落成各个门阀士族之间赠送报恩，或明里暗里的交易，就再也没有公平和公正可言。做官的权利，已经完全被士族群体所垄断。对于普通人来说，从“庶族”到“士族”的身份跨越，就成了可望而不可及，甚至终其一生，也难以跨越的天堑！”
“朱大人，那……常见的门阀、世家子弟，他们是否都属于“士族”？”
“有的门阀之家可以算作“士族”，但许多“世家”却算不上“士族”。因此，要平衡现有的“士族”与“庶人”之间的矛盾和利益，还需慎重而行。”
“哦？为何门阀之家可以算作士族，而各大世家却不算？”刘闪好奇地问道。
“自先汉以来，被察举或征辟的人，几乎都成了推举者的门生和故吏。他们能被察举走上仕途，并非是因为才能出众，而是源于盘根错节的关系网。同时，他们会对察举人感恩戴德，做官之后，又会拿出自己手里的名额来报恩，这就出现了累世公卿的“门阀士族”。”
“比如，汝南的袁氏、弘农的扬氏，太原王氏，颍川的荀氏，下邳的陈氏，清河的崔氏，河内司马氏等等，这些门阀士族，相互之间彼此联姻，互相举荐，势力盘根错节。”
朱熹似乎意识到，刘闪对“士族”的范围有所误解，于是说道：“刘公子，其实，“士族”的身份和地位是隐性的，不是由别人授予的！它来自一个家族的几代、甚至十几代累世公卿的传承。这个“士族”群体，能让子孙后代轻易地入仕为官，也能在仕途上一帆风顺。”
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