则天门前，群臣进献贺表，自有礼官入班搜集。
这个工程量绝不算小，因为今日朝会是爵散勋五品以上凡在都者全都需要参加。所有人都是冠带整齐、班列于则天门前，李潼粗略观望，在场人众起码是两千人往上，甚至三五千人都有可能。
这其中水分最大自然就是勋官，李唐立国以来，勋官便已经存在滥授的问题。
其次便是散官，贞观改制之后，以散阶定官品，有职者必定授散，而授散者未必有职。武后临朝以来，恩赏泛滥，其中加的最多的便是散阶。刚才端门前班列次序，李潼亲眼所见单单五品武散官游击将军，便有两三百人之多。
这么多人聚在则天门前，每人一份贺表，便是几千份之多。几千人凑在一起，争相进献彩虹屁，这样的奇葩场面也令李潼大开眼界。礼官入班收取贺表，半个多时辰都还没有收完，那些健卒出出入入搬抬收集起来的贺表，都已经累得气喘吁吁。
当然这么长的时间，群臣也不能干等着，则天门前还有礼官宣读诏书，所言都是有关突厥战事。
李潼也是闲极无聊，垂首细听礼官的宣读，渐渐的便听出了一些味道。
诏文首先是回述了突厥边患的背景、成因，自贞观四年颉利可汗被俘、东突厥灭亡开始，之后几十年间塞边一直保持平稳，突厥诸部俱统于单于大都护府下。这一情况一直持续到高宗调露元年，即就是公元679年，突厥开始反叛。
李潼能听出来，诏文之所以追溯这些故事，无非是他奶奶武则天意图甩锅而已，宣告天下突厥边患可不是因为她女主乱国的原因，而是在高宗时期就已经存在的问题。
虽然李潼对他爷爷李治也没啥好感，但听出这些味道后，不免觉得他奶奶有些不地道。
要知道就在去年李唐宗室作乱的时候，武则天还紧紧抱住天皇余韵，甚至搬回了禁中贞观殿处理政事。可是到了今年，形势有所不同，便马上开始去高宗化了。
当然政治宣传本就没有太多道理可讲，除了开篇甩锅之外，接下来的诏文内容着重褒扬了与突厥作战的黑山之战、云州之战等几场胜仗。
这几场胜仗也都是发生在高宗后期，但是所谓天皇久疾、神皇代布军政，跟高宗皇帝又没多大关系了。李潼听到这里，心里也是不免暗乐，就想问问他爷爷如果在天有灵，听到自家媳妇这么编排，高兴还是不高兴？
诏文后面又有追封裴行俭与薛仁贵两员去世大将为国公，并各择嗣子袭爵。这其中薛仁贵嗣子薛讷，更是由外州司马直授为右卫勋府中郎将，得以入值禁中。
听到这里，李潼也不免感觉到他奶奶武则天以女主临朝的尴尬之处，那就是即便宣扬边事武功，都不太敢于过分标榜在世且正值当打之年的武将，如黑齿常之之类。
女主临朝本来就不是政治常态，戍边大将又不同于在朝宰辅，能够通过权术去驾驭、制衡。一旦给予他们太高的荣耀，人望自然归附，届时一旦振臂一呼，将会直接动摇中央的权力结构。
当诏文宣读完毕，群臣贺表还没有完全收拢起来。但场面也并没有就此沉寂，接下来则开始宣读群臣贺表。首先被宣读的，则就是凤阁内史、新封邓国公岑长倩的贺表。
当礼官开始宣读的时候，李潼很明显感觉到不远处宰相班列中岑长倩已是负能量爆棚。
原因也很简单，所谓贺表无非就是场面话的彩虹屁，这玩意儿一写一乐也就完了，甚至于有的人根本就不自己写，直接吩咐门生，乃至于凤阁、麟台并诸学馆就有官员直接代替高官写这些东西。
都是场面功夫，这些贺表文采好不好还在其次，但有一点可以肯定，那就是其中必然会有许多虚饰、溢美的词句。这种话，大家私下里传阅一下也无伤大雅，可若被当众宣读出来，那就难免尴尬，宰相们不要脸的？
特别是薛怀义这一次军功，本来就水分十足，强吹出来的。或许普通官员们还不明就里，会错以为真是什么了不起的军功，但宰相们怎么可能不知虚实？自己昧着良心拍的彩虹屁被宣读得人尽皆知，可以想见是怎么样的感受。
这样的待遇，岑长倩并不是独一份，宰相们一个不拉，甚至就连因病缺席的张光辅，自有凤阁舍人为其代拟贺表，同样也被当众宣读出来。
如此一番折腾，时间很快到了中午，之后神皇仪驾下了则天门城楼，在群臣拱卫之下返回明堂，并赐酺食。
一直到了傍晚时分，群臣才各自散去。
结束了一天的典礼，武则天却没有时间休息。初步稳定住都邑人心之后，接下来便是屠刀高举的时刻。
秋官刑部与司刑寺并不在今天参礼范围之内，主要任务自然是连夜审讯一众案犯人等，但事情却进行得很不顺利。
徐敬真在昨夜已经被秘密押送归都，但是畿内形势已经有所不同。特别是洛阳令弓嗣明已经提前知晓徐敬真事，尽管已经被捕入内狱，但却不肯配合牵引更多人出来，只在言辞中咬定左金吾卫大将军丘神勣传书诱他，一直要求与丘神勣进行对质。
所以尽管徐敬真的供词已经取到，但是由于缺少关键证人弓嗣明的作证，秋官尚书张楚金不肯入案，只是一再要求人证物证。
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