出于对这骨品制度的好奇，李潼又多问了几句，然后才知道原来早在他奶奶登基称帝之前，新罗人当中就接连出现了两个女王。
这当然不是因为新罗人是一个女权社会，而是因为在骨品制度之下，圣骨传承的家族已经没有男丁继位了，毕竟圣骨家族只有这么多，又不与外部进行通婚，多代近亲繁殖下来，会产生什么样的后果可想而知。所以新罗这两次女王当国，还是骨品制度跨越性别的结果。
但就算有这两个女王续了一波命，新罗的圣骨家族还是在几十年前绝了后，如今新罗王世袭则转为真骨家族，即就是曾经在贞观年间出使大唐的金春秋一系。
金春秋这个新罗太宗，李潼还是有所耳闻的。其人可以说是半岛上一个划时代人物，正是在其人积极奔走联络之下，新罗才能跟在大唐军队后面，完成了对三韩的初步统一。
不过随着后世极端民族主义的兴起，金春秋的评价却是褒贬不一，被认为是媚唐事大、引外敌而杀兄弟的卖国贼。尽管在半岛统一前，三国之间狗脑子都快打出来了。而且骂是骂，这种媚上事大的外交作风却是流传后世且被发扬光大。
张大年在朝虽然不是什么高官，但对这位监国殿下的行事作风也有着深刻的了解，明白之所以受到召见，当然不是只为了询问习俗那么简单，所以在入见之前也是做了一番充足的准备。
这会儿有了一个表现的机会，张大年便开口说道：“方今东北边情，除我唐家州府之外，新罗已成独大之势。春秋公在世时，事上尚能不失恭谨，然文武王以来却因贪谋短利而忘怀大恩，屡有悖逆事迹，此亦我等在国三韩苗裔所不齿之行径！幸而暴者难足长守，其人弃国之后，国中旋即生乱……”
金春秋虽然积极联络大唐进攻百济与高句丽，但最终完成这一事业的还是他的儿子金法敏。
金法敏也曾在唐入质宿卫多年，继承王位后奉行其父策略，继续作为大唐藩属为东北战事积极奔走，但随着高句丽被灭亡，其人的贪欲便爆发出来，擅自攻取百济故地，从而引发了长达七年的唐罗战争。
在这战争的过程中，大唐由于还要应对西面已成心腹大患的吐蕃，对半岛战场上的投入不够。再加上金法敏狡黠多变，战争过程中屡有称藩示弱请罪等举动，使得东北战事被长期拖延。
不过新罗虽然接收了一部分的东北战争胜果，但其国中矛盾也越来越尖锐。金春秋父子本就是以真骨血统继位，在一众旧贵族当中存有一定的质疑声，再加上父子二人久沐唐风，积极推行王权专治，打压并剥削旧贵族的权力。
所以在金法敏死后，新罗国中便爆发了旧贵族的造反。叛乱虽然被平定下来，但王权仍然没有摆脱旧贵族的钳制。在大唐武周代唐的永昌年间，新罗王便曾经试图迁都以摆脱其国都金城周边的贵族掣肘，但最终以失败告终。
至于眼下在位的新罗王，是少主登基，大权基本掌握在强权大臣手中。这一次入唐担任使者的王子金隆基，正是当代新罗王的嫡亲兄弟。
“新罗久沐我大唐之恩，实非悖逆之国。唯因旧者悍主在位，所以颇有凶恶行径。但凡我乡土生民，皆慕唐风华盛、章轨博大，不以名族为贵贱之辨，不以华夷为用人之限。制度之美，人所共羡，如臣等宁为唐家忠魂、不为骨品贱奴者不知凡几！只因道远阻险，邦人不能从容来朝，所以天恩不达、仁德不化，实非邦人本性凶顽……”
张大年这一番自白，李潼听着倒是很顺耳，但也并不会完全相信。但通过其人事无巨细的深入分析，也让他对如今的新罗有了一个更加全面的了解，并有了一个初步的构想。
召见完毕之后，李潼赐给张大年一袭绯袍并拔秩一阶以示勉励，然后才让礼官安排新罗使者入朝。
新罗这三个使者身份虽然各不相同，但有一点相同，那就是对唐人的礼仪章轨都十分的熟悉，入殿见礼奏答亦颇为得体，可见新罗上层人物对唐人文化接受之深。
这其中王子金隆基不必多说，十岁出头的年纪本来就是为了抬高入使规格而被派遣。使团中真正话事的还是大将金朝隐，这个金朝隐身份也很有意思，其人乃是新罗太宗金春秋的孙子，其父名为金仁问。
当然这还不是金朝隐最特殊的一个身份，入殿之后其人先以藩使而见礼，得受赐座后却又起身作拜道：“臣左威卫翊府左郎将朝隐，叩见监国元嗣殿下！旧者臣充事朝中、领职宿卫，曾有幸拱从殿下出入禁中，当时已见殿下风采灼然，私心窃以殿下必为邦国柱石。旧愿发未长远，殿下已经驰名宇宙，唯臣家事所催，悍未景从于事……”
四藩诸国向来都有入质宿卫的传统，尽管新罗在金法敏时期与大唐邦交不怎么好，但仍有质子宿卫朝中，其中的代表就是金春秋次子金仁问。
金仁问曾经跟随唐军参与百济与高句丽的战事，在高句丽被灭国之后入朝献功，自此便留在了朝廷中。在唐罗战争进行到关键时刻，高宗皇帝甚至还下诏废除了金法敏的新罗王位，以金仁问为新的新罗王，随着金法敏遣使请罪，此事才被叫停。
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