翌日
赵彻起了个大早就晃悠到老王老赵那里。
眼下老王老赵刚吃过早饭，就瞅见赵彻贼兮兮的过来。
“老王老赵。”赵彻略显尴尬的笑了笑。
“带你们转转？”
政哥还没开口，王翦胡子一抖闷声闷气的说到：“不禁足？”
他堂堂大秦彻侯，以及大秦始皇帝竟然被一个名不见经传的小子给软禁了你敢信？
而且这小子还想拉着皇帝造大秦的反？
赵彻被老王这句话给噎的有点尴尬，偏头看向政哥，只见政哥随手拿起一本书籍开口。
“这是甚么东西？”
赵彻挑了挑眉头，笑了一下说到：“纸张！”
竹筒这玩意记载东西实在太麻烦了。
一个成型的竹筒造价起码三钱，而能够记录的字最多也就两三百。
古代有一个成语叫做学富五车，说的就是竹筒这玩意。
其实听起来夸张，事实上五车竹筒真的没多少字。
能不能比新华字典字数多都是问题。
再加上赵彻本来就是个现代人，也实在习惯不了在竹筒上写字，在研究制盐的时候，就顺便把纸给研究了出来。
如今，却恰好给了自己一个在老王老赵面前装逼的机会。
在赵彻看来，老王老赵是觉得自己实力底蕴不足才不愿意跟着自己造反。
而赵彻能够想到的办法就是展现自己的实力。
作为一个现代人，又没有任何背景的前提下。
他展现自己实力的办法只有一个。
用自己有的，别人没有的，来让老王老赵侧目。
俗称，装逼！
“这玩意造价一本书约摸五钱。”赵彻只是说了一个成本。
他相信，以老赵老王的才能，自然知道这意味着什么。
政哥眉头挑动了一下。
他手里的书籍是比较常见的论语，带上注释什么乱七八糟的东西，加起来得有上万字之多。
若是换成竹筒，一本论语造价打底几百钱。
而手里相比较阅读更加方便，轻便小巧的书籍，造价居然只有五钱。
“有意思。”政哥笑了一下将书籍放回去。
纸质书籍这玩意是政哥昨天就看到的，可是政哥并没有在意。
就像你请古代人吃烤红薯一样。
古代人只会觉得，哦豁，味道还不错哦。
可是你要是告诉他红薯亩产量两千斤，他整个人就当场斯巴达。
纸张也是这个道理。
不知道造价的时候，政哥只是以为纸张是一种新的书写工具。
知道了造价，才能看到背后的意义。
以往竹筒造书，成本高昂。
也意味着知识，是昂贵的。
而纸质书籍的出现，意味着知识，不在那么昂贵。
当然，泥腿子该没书读还是没书读。
但是那些寒门，起码也有了读书得机会。
“既然如此，那便出去转转！”政哥猜的没错。
这小子还真有好东西藏着掖着！
赵彻见老赵点头，看向老王，老王没说话，只是也点了点头。
“两位老哥哥不必拘谨，到这里就跟回家一样，我且先带你们参观参观。”
说罢，赵彻带着老王和老赵二人朝着东滨的农耕地前进。
不消一会，一大片良田出现在政哥和王翦眼前。
只见耕田之中，尚有农夫辛勤耕耘。
一人一牛，画面分外和谐。
政哥看着，忽然意识到不对。
怎么是一人一牛？
政哥虽然不是农夫，但也知道这个时代耕地是怎么回事。
秦朝以及汉朝初期都是采用二牛抬杠的耕地方式。
耕作时，两牛相距约七八尺，中间横抬一“杠”，“杠”后接续辕犁。一人在前牵牛；一人坐于“杠”上，脚踏辕犁，控制犁铧入土深浅；一人在后扶持犁把。
这是源于这个时代采用的直辕犁的原因。
直辕犁吃土浅，又不好受力，耕种起来尤为困难。
一般起码需要两头牛和三个人来操控。
所以又称之为二牛三夫！
而因为这个原因，三个人才能拥有独立耕种的能力，所以古代有个成语叫做一家三口。
即一家三人，拥有独立耕种能力，且自给自足。
政哥敏锐的意识到不一样，只见一牛一人，耕地看起来分外轻松。
最关键的是，明明没人在犁上站着，可是看起来吃土却非常深。
“这是！”
赵彻咧了咧嘴！
“我称之为曲辕犁！”
秦汉时期的犁以直辕为主，顾名思义，入土的犁勾，也就是辕，是直的。
直勾勾的插进土里，所以也就容易因为碰到阻碍被弹出来。
而曲辕犁顾名思义，入土的辕是弯的，如同一枚鱼钩钩在地上，所以不是碰见坚硬如石的东西，很难出土。
王翦听的有点迷瞪，他不懂这玩意，就没多开口。
但看陛下的神情，王翦也知道，这小子又有好东西！
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