孔鲢话音一落。
六百儒生，顿时大吼道：“恳请大王，以王道御法！”
“王道御法！！”
声音闯荡在咸阳的上空。
此刻，百姓们已然聚集了数万。
一个个都在说，王道御法，避免让法令流于刑治。
看到这一幕，此前哀嚎的儒生们一个个都收住了啼哭，百姓们似乎也被儒家说的懂了那么一点，就是说，刑罚太严了，松一点，能松刑罚的就是王道。
然而。
儒家聪明就在，不改变法制，而是在现有的法制上，去松缓法制。
嬴政此刻，内心中如寒冬腊月。
这样的大事，儒家若是诚心来献策，嬴政也不是不可去听，天下制度，本就是要时时要学习，去学着改变，而且，现在嬴政都还不知，等到天下一统后，怎么来治理这个古往今来，从没有出现过的大一统国家，也自然需要很多有识之士。
可是，你儒家的做法无疑是让嬴政大为恼怒的。
恼怒的是儒家居然利用百姓。
来逼他。
换作常人或者是关中的人，早被杀了。
可偏偏人家算准了来献策，策略政见不同，你就杀人，天下何人可敢为秦国效力了？
忽然，一道声音传了出来，道：“这位夫子有礼了。”
众人闻声而看，见苏劫缓缓走了出来。
嬴政看到身侧的苏劫，略微说了句：“太傅。”
孔鲢也不由看去，“太傅？”
如此年轻，能被秦王称为太傅的，那就只有一人了。
顿时不由心中郑重了几分。
闻其名，知其威。
孔鲢也拱手道：“老夫见过武侯！不知武侯有何赐教？”
苏劫笑道：“赐教不敢当，我秦国求贤以来，不为虚名，只为强国，何以强国，自然是跟上大势，夫子要以王道御法也好，王道宽法也罢，本侯看来，只是学术之争而已，但本侯对先生时才所言，不太认同。”
孔鲢道：“那愿闻武侯高论。”
秦人们都纷纷看着苏劫。
苏劫说道：“秦国旧制，便是以王道为本，杂以零碎新政，民无适从，而且，秦国在立国之初，对周室礼治王道略加变通，而行治民之法，穆公以百里奚治国，力行德治，又引进了楚国的若干法令，简公时，行新政，摒弃旧制，可时日不多，又复旧制，今日，我秦国百年变法图强，已见硕果，先生却让秦国再变旧制，然而，本侯以史为鉴，此等王道旧制，只能治民与世小争，而不能强国与世大争，先生以为可对。”
孔鲢顿时说道：“世上，从来就没有小争于大争之说，只有小道之争和大道之争之说，武侯只看小争和大争，而不看小道和大道，岂不是舍本逐末。”
孔鲢一句话。
让六百儒生纷纷附和。
苏劫也不由面色微变。
这儒家之人，也当真善舌战啊，可谓是不留丝毫可乘之机。
孔鲢接着说道：“当年，秦国贫弱，天下皆知，欲得强秦，必须变法，舍此无二途，奖励农耕以复国，激赏军功以强兵，统一治权以正吏，化俗戎风以聚民，由此四点，方有秦国，这便是大道，非为对外以暴兵，对内以愚民，此非为道，而为道之下也。”
孔鲢道：“然，秦国百年变法，已然独强于世，以百年关中刑罚之苦，一日之间，施于山东六国之民，让民怨四起，这算不算，没有洞悉法令国策，埋没当年大道之根基的初衷呢？算不算没有洞察千秋万代长远之要害，让法令流于刑治？秦弱，可刑制，此乃大道，秦强，仍刑治，天下民怨四起，此便是小道，秦王和武侯当有所知，春秋战国以来，无不是在舍小道，而选大道，大道小道，一念之间，因时而变，岂可有百年不变的道理？”
孔鲢的话声非常大。
围观者中，不乏商贾，士子。
一个个不由还纷纷点头起来了。
如今秦国并吞三晋，将关中用了百年的刑罚，一年之中施加在天下。
所以，韩非会遇见了和当年商君推行法制时一样的境遇。
文武百官，更是面色发白。
唯有宗室，一个个更是若有所思。
熊启藏在嬴政身后，面色有些激动，这儒家之人，当真是能言善辩！
孔鲢的意思是，现在秦国强了，你还用当初的秦法去对待天下的人，那就变成了小道，因为，不会让你秦国继续强下去，只会让天下的百姓来反抗你。
儒家的话。
在不同人听来，感受不同。
儒家这一次，说白了，就是来为秦国变法的。
为了让秦国答应，不惜当着满场百姓的面。
一旦，儒家成功了，那百姓们感谢谁？最感谢的就是儒家了。
然而，苏劫此时，杀心四起。
这儒家太过于心思阴险了一些，秦国的法制是不可挑衅的，而且，这孔鲢此时还是当着百姓的面说出这么深奥的道理，孔鲢的话让百姓们听去，怕是用不了多久，就会传遍秦国。
儒家一举而天下知。
嬴政衣袖里的手握着拳头。
嬴政道：“先生，此言乃是长驱国策，若真要献法，不如进宫寡人亲自讨教，先生以为如何？”
孔鲢自然知道嬴政的心理，如何肯答应。
顿时说道：“大王，社稷之策，大道小道，皆是为民，民为贵，其余皆轻，大王若是答应我儒家的王道宽法，答应惩戒韩非，我儒家立刻散去，老夫率众入宫向大王谢罪。”
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