“些摩徒”即“徙莫祗蛮”，汉、晋时期未见史载。“徙莫祗蛮”当是南北朝之后从叟、昆明族中分化出来，至唐初与乌蛮为同一族系的民族群体，至明代则被称为“罗罗撒摩都”。南诏兼并东部爨区之后，“徙莫祗蛮”仍居于今楚雄往东至澄江、玉溪一带。随着“徙莫祗蛮”人口增多，不断向邻近地区发展，至南诏末便形成罗伽部（今澄江县境内）、阳宗部（今呈贡东南至澄江县北部阳宗一带）、步雄部（今江川县境内）、休制部（今玉溪）、弥勒部（今弥勒县境内）。还有部分“徙莫祗蛮”散居石城（今曲靖）以南，步头（今建水县南部的红河岸边）以北的广大区域内。他们与爨区乌蛮各部接触较多，发展更为先进，已有阶级分化，也属于被南诏奴隶主征服之后留在原地的集体奴隶，故被列于东部乌蛮三十七部之中。就在大理国大小领主争权夺利，国势衰退，社会动荡之际，大理国所属的乌蛮三十七部相继割据称雄。三十七部中的“于矢部”统一了贵州南部地区，号称“罗殿国。”“些摩徒”各部势力继续发展状大，其统治区划已包括今昆明以南玉溪地区的大部分，并向东发展到今广西边境，建立了“自杞国”。
但这至少也要到南宋时期才逐渐形成。
此时已经接近中午，首领果吉安铜刚刚才打发走了一个征收的使者，正准备吃个午饭，可谁曾想，这前去征收的使者又来一个。
谁知道在吃饭的时候，一个下人忽然小跑着进来了。低声说道：“首领，努雄求见。”
果吉安铜纳闷的问：“他这么就回来了，带了什么东西回来？”
下人摇了摇头：“小人也不清楚。”
果吉安铜摆了摆手：“叫进来吧。”
努雄、姬云鱼贯而入，齐刷刷的跪了下来，说道：“首领，我给您特地来报喜的。”
果吉安铜纳闷的问：“报什么喜？粮食都收上来了？”
努雄笑着说道：“收上来了，除此之外，我还给您带来了一位神人，他说，他有办法，帮您打败那些该死的宋氏。”
果吉安铜大惊：“什么办法？”
姬云连忙从背后拿出一个瓶子，恭敬的递给首领一旁的一位下人，下人接过，又拿给了首领。
姬云低着头，道：“小人，是一名巫师的徒弟，小人专研多年的医术，于某日突然间发现，一种神药，若是拿给涂抹身体的，在火上烘烤一下，便可使药物渗入其中，而后可以让人变得强大无比。”
果吉安铜又是一惊道：“当真！”
姬云道：“小人绝不敢骗首领的，是真是假，首领当场试试便知道了。”
果吉安铜一想，也是，在自己的地盘，还没有人敢骗他，于是果吉安铜惊喜之下，连忙按照姬云所说那样，打开瓶子，倒出一液体，涂抹在手上，放在火一烤。
嘭！
绿火骤然燃起，姬云临危从鞋子里抽出一把短刀。
猛地！一刀深刺入首领的胸口，果吉安铜也是躲闪了一下。
刀刺偏了，但却正正的刺入了他必的肺部。
姬云穿身跑出，此时罗氏连忙赶去扑灭手臂上燃起的绿火，一边痛苦大叫一边翻地打滚。
叫声传到外面，此时扮作使者护卫的护卫军们正在装作将民夫们押入大牢，在听到惨叫后，纷纷拔刀，杀向首领惨叫之处。
嘭！嘭嘭！
众人纷纷把身上的猛火弹丢出，企图封锁敌人前去救援之路。
只片刻，大火已起，首领府邸大乱，刀兵相杀。
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