一夜无话，第二天元容把善后的事情安排好之后，才对李嬷嬷说：“玉儿恐怕不简单啊！”
李嬷嬷也想起黛玉发怒时的气势，神情严肃的说：“可惜姑娘是汉女的身份，要不然，以她的品貌、才气以及气势，就是那个位置恐怕也是坐得的。”李嬷嬷以手指天，声音压得低低的。
李嬷嬷曾经在太皇太后元旦大宴命妇的时候，跟随张英之妻进宫，除了太皇太后那样几十年的宫廷斗争积累下来的威势，就是当时的太后和孝诚仁皇后的气势比之黛玉那天也要逊色。
元容愁上心头，“女孩儿家太过强势了，恐怕不好呢。”玉儿气势过强，如果不能许配一个气势强过她，退一万步来说也要气势相当的，不然恐有克夫之相。
李嬷嬷这些年跟随元容礼佛，对于命理之事也稍有了解，闻言也是暗暗发愁，想了想，对元容说：“要不太太多和姑娘讲讲经，收收她的脾性。”
元容迟疑的点点头，这或许也是一个办法。
那之后，元容就在黛玉的日常学习中增加了阅读经书这一内容，倒是无心插柳柳成荫。按理说，黛玉的修炼应当是属于道家的范畴。不过世间万法殊途同归，佛家经典典籍传承了几千年，自然有它的可取之处。黛玉通过阅读佛经，倒是对修炼有所助益，对她未来的婚姻生活也起到了一定的正面作用，这也就是后话了。
这当口黛玉可有的忙呢。
柳氏经过马氏谋害一事，到底动了胎气，幸好问题不大，林大夫医术又了得，总算是保住了。不过黛玉却还是不放心，她担心孩子会因为在娘胎中动过胎气，将来出生后身体会不健康，于是黛玉决心给柳氏更新一下“装备”。
符篆的效果到底没有符器好，为了以防万一，黛玉收回了之前给柳氏的驱邪、清心、培元符，另外给了她一个项圈。项圈用白金打造，在其上刻了聚灵符，项圈上有三颗主子，正中间的一颗是刻着培元符的白玉珠，左边一颗是刻着驱邪符的桃木珠，右边一颗是刻着清心符的檀木珠。
黛玉心想，那种用秘法制成的歹毒的东西，倒是和以前看过的玄幻小说中所描写的邪魔外道织造的邪器、魔器有着异曲同工之妙，驱邪符器应该对它们有一定的克制作用。林大夫说柳氏肚子里的孩子没有异样，黛玉松了口气的同时也在猜测，是不是因为之前她随身带着驱邪符的缘故，这才没有中招？
黛玉没有答案，她只知道一点，努力修炼，然后获得更多有用的符篆！
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