第六五五章该有的面子一定要给
全旭为整个墨家学院里铺设了暖气管道，不仅仅是教室，就连学生的宿舍、老师的宿舍以及教授别墅，都通上了暖气，而且还可以随时随地使用热水。
在墨铧的印象中，暖气和热水只有城里的大户人家才用得起。在来到辽东之前，包括他自己，十天半月能洗一次澡就不错了，可现在，每天都可以享受一下泡热水澡的待遇，在墨铧的心中，全旭就是一个铺张浪费的败家仔。
尽管全旭利用工厂赚了很多钱，可是，那也不能拿钱随便浪费啊，特别是水泥这种东西，尽管有了蒸汽机破碎机，可问题是产量依旧无法满足辽东的需求，属于昂贵的建筑材料。
全旭倒好，整个墨家学院，不仅修建了水泥混凝土建筑的墙，还铺了十几条大小的道路。教室和食堂四周的窗户上全部安装着晶莹剔透的玻璃，上千名学生，身穿整齐而得体的褐衣服。
墨家和儒家从学术思想、衣着、礼仪都有着截然不同的区别，就像服饰，儒家追求华丽，而墨家则追求常暖，以墨子的原话：“故圣人为衣服，适身体、和肌肤而足矣！”
其实在古代，褐”在古代，指的是用粗毛和麻编织成的短衣杉。是一种最劣等的衣服，称“褐”或“短褐”，是用粗毛或粗麻织成的，为穷人所穿用，
全旭自然不可能让辽东的大学生穿得破破烂烂，就送给墨家学院一批亚麻布纺织而成的衣服，这种衣服的样式就像后世的牛仔布工作装一样，也分上衣和下裳，区别就是袖口可以束紧。
与儒家的大袖飘飘有着明显的不同，这种服饰让墨铧感觉对未来的信心越来越大，穿着短帮靴，整齐的褐衣，一起向墨子的塑像躬身施礼。
望着众多的学生，墨铧与大徒弟顾巧夺和二徒弟霍天工异常激动。
墨铧有些感慨的道：“千年沧海桑田，终于让我们等到了好时候！”
在春秋战国时期，诸子百家争鸣，随后墨家就被扫进了历史的尘埃中，好不容易到了明末乱世，终于碰到了一个愿意接纳墨家的诸侯。
关键是，全旭自己光明正大的建立了一个工业党，在看过工业党的理念和追求时，墨铧感觉这个工业党的理念，简直就是白话版本的墨经。
墨家的理念就是兼爱非攻，而工业党的那绝对是兼爱的忠诚代表，在辽东不仅仅有士兵委员会，负责保护士兵的利益。
同时也有工会，这个工会和后世的工会有着明显的不同，工会的主要职责是统一工人，在全旭需要动员的时候，他们负责动员工人参加战斗，平时则负责管理工人，全家军军中进行军事训练。
当然，如果遇到生活贫困的工人，工会内部就会进入人道主义援助，当然，这个工会需要缴纳一定的工会费用，工会非盈利组织，工会的管理人员也都是志愿者，工会缴纳的会费会在年底的时候，采购一部分物资，或是米面油，或是酱醋茶之类的物资，发放到工人手中。
在通过对辽东的考察，墨铧感觉工业党和墨家理念一样，可以说是一家人，像他的大徒弟顾巧夺和二徒弟霍天工，其实也是工业党的党员。
工业党的很多理念简直与墨家不谋而和，其实墨家和儒家一样，都被人曲解了，墨家并非一定要让墨者和墨工、墨医用苦行僧的行为来要求自己。
像穿衣先求常暖，而后华丽，没有条件的理由可以艰苦朴素，有条件了，那也不能扔掉精粮吃糠咽菜。
比如现在的墨家学院的学生食堂里，与辽东工业大学、辽东大学、辽东工业党校等学校一样，良食有大米、面条、馒头、包子、另外也有煮熟的玉米棒子、红薯、土豆，以及什么土豆饼、红薯饼之类，至于菜肴则是荤素搭配，每顿饭都是六荤六素，除了主食菜肴，还有各种汤品，牛奶和豆浆，豆腐脑之类的。
这里不像后世的学校食堂那样，打菜的阿姨手永远在抖，统一自助式，杜绝浪费，主食和菜肴，可以随便打，前提是吃完为准，如果浪费粮食，那后果是相当严重。
墨家学院分为墨者，理论研究学者，墨工，既现在理解为高级技工，随着墨家在辽东高举墨家旗帜，其实很多墨家分支也会陆续找上门来。
墨家在历史上虽然没有成气候，比如说诸葛亮他发明的孔明灯、诸葛连弩、木牛流马等等，可以说他就是墨家的残余。
这些墨家学院的学生，并非纯粹的墨学崇拜者，很多人也是抱着不同的目的加入的，比如说陈子龙，他应该是儒家，可惜，他又重新拜墨铧为师，成了他的三徒弟。
墨家学院开课也引起了一些生活在辽东的儒家坚决反对，只是非常可惜，辽东的大学和中学包括小学在内，采取的都是新学，特别是在中学期间，已经接受化学和物理学、数学、几何等专业的基础理论。
从根子上来说，这三千多座学校跟儒家几乎没有什么关联，在金梯学院的时候，全旭还修建明伦堂装装样子，在辽东，全旭连样子也懒得装了。
他们的反对，自然没有人愿意接受，那些站着茅坑不屎的朝廷命官倒是想利用这个机会刷刷存在感。
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