不管是谁，无论是谁，都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。
它们就是中国的《圣经》。
诸夏文明的至高圣典！
孔子为何地位这么高？
因为他保护和重修了《诗经》。
是以哪怕法家的先贤和士大夫们，虽然不喜儒家，却也不得不认为‘孔子，周公之后之圣人也’【韩非子语】
而济南伏生，在秦末战火之中保全了《尚书》，并且带着它，来到了汉季。
仅此一个贡献，就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。
是以，听到张恢的话，董仲舒连忙拱手问道：“不知伏公老大人，带了什么指示？”
“四个字……”张恢呵呵一笑，说道：“吴越同舟！”
“吴越同舟？”董仲舒听了，也不得不沉寂片刻。
这四个字的意思，太浅显不过了。
吴越同舟，共赴危难。
显然，伏生站出来表态了，他要求儒法两派放下分歧，团结起来。
无论是儒家，还是法家，都必须遵循这位长者的教诲。
这不是尊敬伏生自己，而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
“老大人公忠体国啊……”良久，董仲舒长叹一声。
他自是知道，儒家假如真要犟起来，为难晁错，阻止晁错坐上那丞相的大位。
这确实有可能成功！
因为晁错的仇敌，遍及朝野！
旁的不说，那南越王太傅袁盎和他那些朋友、兄弟，一定会不惜一切代价的。
因为，他们想活命，就要怼死晁错。
但问题是……
成功以后呢？
今天，儒家联手晁错的政敌，阻止了晁错上位。
必定会与法家彻底决裂，从今以后，恐怕张恢不会再来自己家喝茶了。
而自己也再也没有脸面去张恢那里蹭饭。
这倒不打紧。
无非就是失去一个可以辩论和交流的诤友。
问题真正的关键就在于，儒家要作一次大死！
几乎不需要想太多，一旦儒家这次火力全开，怼下了晁错，弄碎了晁错的丞相梦。
显而易见的，毫无疑问的，未央宫的主人必定会认为——儒家这是在针对他！
这才是最麻烦的事情！
自古，没有任何人能在得罪了天子后，还能活蹦乱跳的。
更何况，这还是一个姓刘的天子，还是一个自证天命的天子！
这个后果，儒家承担不起！
这些年来，董仲舒看到了无数得罪他的人的凄惨下场！
朝鲜卫氏、匈奴孪鞮氏，还有齐鲁四王、鲁儒、以及无数曾经想要挑衅他的人或者组织。
倘若儒家一身伟光正也就罢了。
因为这位天子比起他的父祖，似乎比较喜欢讲程序，哪怕再不喜欢某个人，也不会无缘无故的编织罪名。
但问题就麻烦在这里了。
儒家自己是一屁股的翔啊！
立国之初，与高帝对着干，给项羽披麻戴孝的陈年往事就不谈了。
近些年来，儒家各派的学苑内部的破事，也是层出不穷。
裙带关系、家族纽带，各种利益纠葛，简直让董仲舒自己都不忍目睹。
真要得罪了这位天子，他只需要派出他忠诚的绣衣卫，三个月就能把儒家查个底朝天，将那些破事抖落在天下人面前。
到时候……
儒家就真的要成为一只死狗了！
还要被其他人踩上一万脚！
所以呢，其实，董仲舒和其他儒家巨头们，是不敢也不能在晁错上位丞相的事情上真的站出来怼的。
最多象征意义的声援声援，呐喊呐喊，摇旗助威可以，真要上阵，第一个打退堂鼓的就是他们了。
没办法，自己心虚啊！
这些时日，太学里的风潮和风波，不过是一个假象，一个烟雾弹。
儒家真的要全力反对晁错，就不会只是在太学里这么玩了。
也不会只在长安城里叽叽歪歪了。
必然是全天下的儒生都要撒泼打滚，各地县衙和府衙，都会被‘吃瓜群众’包围。
由此从下到上，层层施压，到时候，晁错哪里还需要上廷议？
怕是明岁的大朝议上，就要主动鞠躬下台，以此平息民愤了。
毕竟，他晁错是天子的臣子。
作为臣子，怎么可以让君父为难？
必定要引咎辞职，以谢天下。
只是……
儒家显然也不愿意让晁错就这么轻轻松松的上台，那跟向法家低头认输，举手投降没有差别。
儒家这么做，其实就是开价了。
政治，政治，其实就是交易与妥协嘛。
儒家的人，虽然可能动手能力和刷政绩不如法家。
但说到玩弄权谋，搅动风云，这方面，诸子百家之中他们称第二，谁敢称第一？
法家自也不傻。
法家的核心理论，就是权、术、势。
法家的精英们，更是身体力行的践行了这些理论，哪里看不懂儒家玩的这些把戏？
所以，在拿到了伏生的递话后，张恢立刻就赶过来找董仲舒谈一谈了。
“是啊，老大人胸怀天下，吾辈望尘莫及……”张恢听着董仲舒的话，也是笑着说道：“无论儒法，皆为天子之臣，社稷之学，无论贵我两派，分歧多大，终归，儒生与法家拂士，皆乃欲上佐君父，下安黎庶之君子也……”
“今天下升平，三王之治可期，五帝之道可现，贵我两派，不应该在此时内讧，而应当精诚团结，共佐君父！”
对法家来说，当前最重要的事情就是——把晁错推上丞相之位。
道理很简单，一个丞相，通常能带出一箩筐的丞相。
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