经过一番了解，这位小美女叫做程溪，二楼的店铺是其爷爷开的。
程溪的爷爷是杭城一个小有名气的文玩杂家。
文玩可以分为四大家，有文无玩，叫洒家；有玩无文，叫玩家；文玩兼备，叫杂家；文玩俱无，叫俗家。
简单说说：文玩洒家，这种人一般以上了年纪的人为主，手里一般都有宝贝，每天盘玩手中的宝贝就是他们的精神寄托，他们把宝贝挂在腰间、盘在手中，天天看着自己的宝贝发生颜色的变化，别提有多高兴了，要真是有人要买他的宝贝或者要他的宝贝，那可跟要了他的命差不多。
文玩玩家，顾名思义，玩家就是以玩为乐的人，他们致力于通过自己的努力和细心的呵护来让自己的宝贝包浆、上色，变得越来越好看、越来越有味儿，使自己的宝贝与自己“宝人合一”。
但是，这些人在玩的同时并不在意文玩中的文化，就像现在很多DIY的东西，全凭自己的喜好，喜欢什么串什么，喜欢什么配什么，可是在配玩的同时他们并不太在意和关注那些蕴涵在文玩中的传统文化，一心想的只是创新和个性。
文玩杂家，则是在所有文玩的人中，对文玩是最爱、最痴情的，对于文玩可谓无所不通。这些人既爱文玩的文化，又爱文玩与自己的那种合一性，有点痴狂的那种感觉，有些时候，为了一件自己喜欢的文玩宝贝，甚至吃喝都不在乎了，一掷千金。
至于最后的文玩俗人，他们对文玩不仅没有爱还没有包容心，对盘玩物件也没有什么太大的兴趣。这些人有的还很是高傲，文玩的物件什么价格高就买什么，买回来的文玩物件也许都没碰过就被束之高阁了。说白了就是文玩投机者。
作为一个文玩杂家，程溪的爷爷水平还是不错的，所以就在古玩城的二楼开了一家名叫“文御斋”的小店，靠着熟客，生意也还算过得去。
不过程溪的爷爷在两年前去世了，程溪的爷爷去世之后，程溪的爸爸接管了文御斋，但程溪的爸爸是一个十足的混球，没本事就算了，还在外面包养了小三，而且嗜赌成性，文御斋在他手上很快便没落了。
后来，程溪的爸爸因为欠下了高额的赌债跑路了，现在剩下她和她的妈妈两个人守着文御斋。
听完程溪的故事，韩博超不禁一阵唏嘘。
两人聊着聊着，没一会儿，就来到了位于古玩城二楼的文御斋。
韩博超看着文御斋的招牌，顿时一惊，好字啊！
文御斋这三个字，笔力浑厚，行云流水！
书法鉴赏，是鉴赏古画的其中一项，氪金之后，虽然韩博超自己不会写，但鉴赏评析的能力可是大师级别的。
外行看热闹，内行看门道，作为书法的嘴强王者，韩博超一看这文御斋这三个字就发现了其与众不同的地方。
写这三个字的，绝对是一个书法大家！
招牌这么上档次，倒是让韩博超有点期待文御斋的情况。
然而进到文御斋之后，看着有些空荡荡的店铺韩博超不禁有些失望。
这时，韩博超也见到了程溪的妈妈，四十出头，却憔悴的好似个五十多岁的中年大妈，皮肤蜡黄，眼神黯淡，白头发也不少。
女人看到女儿程溪带人进来，在她看到韩博超那俊秀的样貌和贵公子般的气质后，连忙起身，挤出了一个笑脸，招呼道：“这位小哥，欢迎来到文御斋。”
韩博超对女人点了点头，四处看了看，然后开门见山地说道：“你们的情况，程溪刚才跟我说了，有什么好东西，你可以都拿出来，只要东西好，我可以全部买下来。”
女人听到韩博超的话，眼睛散发着些许的兴奋，然后回应道：“那您请坐，小溪，给客人看茶。”
程溪引着韩博超在座位上坐下，然后为韩博超倒了杯水。
韩博超接过水，然后近距离地打量了一下程溪，发现这个小妹子还挺好看。
清澈明亮的瞳孔，眼型是标准的桃花眼，眼型略长，眼尾略弯。弯弯的柳眉之下，长长的睫毛轻微的颤动着。薄薄的双唇宛若玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
配上那尚未消失的学生气息，倒是让人有些心动。
不过程溪的身材有些瘦弱，看起来很单薄。
嗯，就是有点平，不是韩博超的菜。
面对韩博超的打量，程溪不禁有些慌乱，当即有点慌忙的转过头去，不敢再去看韩博超。
韩博超见她害羞了，笑了笑，便没有在看她。
过了一会儿，程溪的妈妈拿出了一个箱子放到韩博超的面前，箱子里放的是一尊铜佛像，大约二十公分高，拿在手里挺沉。
佛像是坐姿造型，跏趺而坐，脸型丰润饱满，慈眉善目，眼睛微闭，双手平放叠一起，现禅定印。
头部是螺旋式的发髻，发髻上还看得见几点青色，衣服简朴，偏袒右肩，纹饰简单而流畅。
底部莲台是两层莲花瓣，没有收满，下面有些云纹装饰，底部是中空。
莲座下有一行字，不算太工整。
“嘉庆三年，殷府老大人五十大寿制。”
韩博超拿在手上看了一下，发现这尊纯铜打造的佛像确实有些年头了，是清代嘉庆时期的释迦摩尼坐像。
这时，女人语气有些伤感地说道：“小哥，这尊是清代嘉庆时期的释迦摩尼坐像，是我家公生前最爱的一个物件，他在世的时候，那都是日日礼佛的。”
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