其它四个系列分别是《凝园读诗管见》《凝园读礼管见》《凝园读易管见》《凝园读春秋管见》。
这下李承不着急还价，指指合上的《凝园读书管见》问道，“《凝园五经说》，您这还有其他卷册么？”
本来还因李承的年轻而有所轻视，听到对方提及《凝园五经说》，这位店老板顿时笑容上来，朝李承拱拱手，“没想到小先生是门内人，失礼！”
“门内人”是旧时书院学生的一种相互尊称，大意就是“入门”。他以门内人称呼李承，那也就是自诩自己也是门内人。
“老板才是真正门内人！”李承连忙搭手还礼。
搭手礼并非抱拳拱手，而是右手在下，虚曲，左手再上，平压右手手背，是儒家礼仪。拱手作揖那是江湖见面礼仪，两者不能等同。
店老板眼中一亮，“老弟贵姓？一看就是名家之后，尊师哪位？”
“家师上饶下真颐，名固庵。小弟李承，舐为饶师收录。”
那店老板张大嘴半天没合上，想过可能是名家之后，可没想到他老师竟然是这么一尊大神。
反应过来后，他连忙伸手，与李承握了握，“鄙姓胡，胡彦武，在襄南文史馆上班。这家店的老板是我发小，凑巧他去进货，我在帮他盯会儿，这次来渌江书院其实有其他工作的……”
难怪一家书店老板竟然在翻看《凝园五经说》？原来是正经的文史工作者。
俩人都没再聊那些古籍善本，攀谈起彼此情况。
胡彦武，襄南文史馆资深研究员，祖籍醴陵，六八年复旦大学毕业。
他的文史教授是国内知名学者、文史大家玉树堂主王蘧（音渠）常。六十年代不信奉师徒关系，但他这几十年一直尊王蘧常为师。令人惋惜的是，王蘧常大师于八十年代末去世。
王蘧常是唐文治（国学大师）的学生，而唐文治又是王先谦（湘绅领袖、学界泰斗、最后一任岳麓书院的山长）的亲传弟子。所以，胡彦武算得上岳麓书院书香遗泽。
挺有意思的是，两人还聊出“师兄弟”关系来了。
三十年代中后期，王蘧常曾在中海租界担任无锡国学专修学校教务长，当时饶老在大夏大学（华师大前身）预科任教，两人有过一定交流。
晕，老师还真是交友满天下啊。
“你这是……？”聊完彼此关系之后，胡彦武挺好奇李承怎么到醴陵来？
欧阳家的事情自然不好说，李承指指书店隔壁，“路过醴陵，怎么也要来渌江书院看看，只是不巧，书院今天在维修。”
“要不，我带你进去走走？”胡彦斌笑道。胡彦武作为襄南文史馆工作人员，还真有这权力。
李承连忙摆手，“一瓣之香已敬，何必画蛇添足？”
胡彦武最清楚渌江书院现在的境况，哈哈一笑，对李承竖起大拇指，“东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。李老弟，聪明！”
俩人说的话，也算打了次机锋。
李承的意思是，我已经尽到心意，不想再多事；胡彦武回答意思是书院现在没什么可看的，也许修整过后还能入眼。
两人正聊着，又有人来到门前，有人说话，“慢点慢点，有台阶，别摔着，这里可都是老纸张，折了可就不好修补的。”
一位五十来岁的男人进门，他身后跟着两位搬运工，将满满一麻袋的书籍抬进店内。
“喏，这才是真老板，姓陈，你叫他老陈就行。”胡彦武指着男人向李承介绍。
陈老板听声抬头，朝李承笑笑，又对胡彦武说道，“老胡，你猜我今年淘到什么回来了？”
自然是淘到好书！
李承和胡彦武，柜台一内一外，都走向门口，胡彦武问道，“什么好东西？”
“张九镒的《退谷诗钞》，百泉轩园版，六卷一函！”陈老板比划个手势，对胡彦武晃晃。
张九镒，同样任职过岳麓书院的山长，工诗词，《退谷诗钞》是他的诗词合集。
百泉轩园是岳麓书院的碑刻林，因需要经常拓碑刻，所以特设院内印社，又名“百泉轩园刻”。
相较“道林堂”，百泉轩园刻又要稍稍贵一些。
究其原因，道林堂是岳麓书院的“院外刻”，而百泉轩园刻则是妥妥的书院内刻。
唔，就这么点差别。
这一函六册，既然碰上，李承怎么也不能放过。
他抬头瞥瞥胡彦武，正巧，胡彦武也在看着他！
俩人想法一样——胡彦武作为襄南文史馆工作人员，遇到这种善本，肯定不会轻易放手。
喏，刚才还是好朋友，马上就会因为这函书卷而“翻脸”！
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