赵兴的考卷写了啥？皇帝对此非常感兴趣，他吩咐人将赵兴的卷子呈上，粗粗一看，大为惊讶。连一旁为他诵读的刘挚也赞赏不叠，“文采斐然啊”——当然，卷子的文章是秦观写的，他当得起这个评价。
哲宗大为惊讶，忙问：“这位赵离人如此文采，怎会是榜上末名聂？难道我大宋人才多到不胜枚数了？且把名次在他之上的文章呈上来，我看看，他们怎会比这样的华章还精彩？”
阅卷官张耒没有动，他恭敬的回答：“官家，榜上其他人……甚至探花郎的文采亦不如离人，这篇文章立意高远，文词华美，用句考究，颇有大家之风，奈何离人是‘别试’举子，臣与他尚有同师之缘……”
“哦，原来他也是苏门弟子，难怪！不过，苏门弟子做榜上末名，学士那里怕不好看”，哲宗提笔准备改动赵兴的名次，张耒又拱手作答：“这正是家师的意思，家师以为离人年轻，尚需磋磨。”
哲宗听了这话，还在犹豫，平章军国重事、宰相文彦博淡淡回答：“太后那里，也是这个意思。”
11岁的哲宗一语不发，掷笔。
当童贯来的赵兴新居时，赵兴正在府上跟靴店老板聊天。李公麟与米芾两位大师已开始动手设计“完美丽娘”。在此之前，他们设计的一大堆新款靴子，赵兴府上的女人，每人都增添了不少新玩具，这倒让她们忙碌不堪。
赵兴是个急性子，他府里的女人也多少沾染了他的急癖性，看到程阿珠每天穿着她那双醒目的红靴子，挽着赵兴，骄傲的在府里走来走去，靴声清脆，神态迷醉。陈伊伊首先忍不住了，她跳出来逼迫靴店老板加紧完工。
等陈伊伊穿上新靴子后，府里的女人更急切了，她们催促不停，但那家“唐家靴店”完成不了如此多的急活，女人们耐不住了，便转向其他靴店订购，比如附近的“界北巷”靴店，“大鞋任家”……于是，新靴子的技术就扩散出去了。
其他靴店拿到设计图纸，也同时感受到这种新式靴样的商机，但遗憾的是，他们却没有相应的配件，比如最关键的鞋钉与铜铆扣。于是他们四处打听，一来二去，摸上了刚刚给苏轼一家人完成新靴制作的“唐家靴店”。
与此同时，“唐家靴店”老板从赵兴手里获得的配件已经用光，他一方面想竭力控制配件的源头，另一方面也想尽力拓展外销，所以不得不再求赵兴。
靴店老板来的时候，焦触正在与赵兴闲聊，赵兴一摆手，向唐老板介绍：“巧了，这位焦老板正是想我提供铜铆扣与鞋钉的彭蠡大户，姓焦名触，你以后需要配件，只管找他。”
焦触得了赵兴的眼色暗示，他唯唯诺诺的答应了，却不知道事情的原由，靴店老板拱手问候：“焦朝奉，小老儿这厢有礼了，不知焦朝奉这次来东京，小老儿可否有幸做东……”
焦触唯唯诺诺，问什么只管答应下来。等唐老板千恩万谢的走了，他方有机会询问：“兴哥，这怎么回事？”
赵兴当然不能告诉他黄金律的事情——说了他也不懂，他回答：“我们现在的铜产量很高，光造币一项出路，用不了那么多铜，所以必须开发其他用途，青铜琉璃灯是一项，鞋钉铜铆扣也是一项，这玩意生意虽小，但却是全宋独一家，需要的的量极大，生意做好了，那可是一个固定产业。
你老了，跑不动了。这活又不需要多少劳力，招几个小媳妇就能干，我与你这项生财之术，恰好可让你退下来，安生在家挣钱。怎样，肯不肯，不行我就让别人来！”
焦触连声答应，唯恐稍晚点赵兴改了主意：“兴哥这是爱惜我，我怎能不识好歹，谢谢兴哥替我向出路，谢谢……”
刚才那位靴店的老板刚走，另一群靴店老板已经尾随而来，赵兴随手向他们引荐焦触，那些靴店老板也没客气，张口即向焦触订购鞋钉。
“不妥吧”，赵兴插嘴：“我等与唐家刚订了协议，再与你们物事，怕坏了规矩。”
所谓“坏了规矩”，就是坏了“江湖规矩”。
宋代没有专售政策，但宗法中有“不共享”规则，与专售政策略有相似。而最能体现“不共享”规则，就是民间俗话“一女不许二家”，亦即：一份货不能连买两家；一套住宅不能发两个房产证，等等。
这也是种“游民宗法”，身处江湖都须遵守。
靴店老板失望地叹了口气，眼看着大笔得钱挣不上，若等别人制造出相同配件，恐怕这一年都过去了。
“不过……”赵兴拖长了调门，等诱惑够了，他方继续说：“我等最近收拢了一批流民的孩子，正需要学点手艺养家，若有人肯收留，孩子们会自带学艺的工具……一个孩子学艺，每年用去多少鞋钉、铜铆扣，你们开个价，我们给。
每个孩子学艺五年，学艺期间的薪水……就按鞋钉铜扣的走量计算，五年后，我们的孩子都带走，去彭蠡、去福州、去杭州，决不在京城抢生意。”
这实际上是以供货为条件，要求靴店免费培养学徒工，而把鞋钉等配件的钱折算成学徒工薪水。
宋代学徒工没有薪水，反而要向师傅缴纳学徒费。赵兴的要求打破了惯例，但同时也绕开了江湖规矩。最具诱惑的是，赵兴承诺这批皮匠出师之后，将去外地经营。
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