远处，堡墙上已装好很多房门，也有一些尚未装上门框窗框的空洞。堡墙向内的一侧，一楼是仓库，没有窗户只有门。二楼走廊处可以看到不少人头晃动。从章惇所在的位置看，这座堡墙不是工整的四方体，它形状类似一个蝴蝶，城墙顺着地势曲曲折折，波浪起伏。
山坡最高处，工人正在新建两座巨大的塔楼，如果章惇玩过电子游戏，他一定认出，这两座塔楼外形几乎与魔兽世界中的铁炉堡一样。
在半山腰处的几座石亭修建的有意思，这几座石亭或长或方或圆性，它们像五株梅花似地分布在两栋依山而建的唐式阁楼边，貌似是后面两栋屋子的休闲区，但更大的作用是防卫并保护那座歌伎宿屋。
蓝帽回回的谈话声隐隐的飘入章惇耳中：教堂、寺庙、圣经、应许之地，守约……
这些奇怪的词，章惇一个都不能理解。不过看那群人的神态，似乎是赵兴此前答应过他们什么，现在他们要求兑现诺言。
“没问题”，只听赵兴说，他指着江对面，补充：“对面那块荒地我已经买下来了，这地方没什么人住，也没怎么开发，送给你们吧。种田、种地、盖寺庙，都由你们，回头我们在两岸建几座悬索桥，以后连交通都不愁了。”
赵兴的庄园在现在的杭州城墙外，它和杭州城隔了一座山梁。那时的杭州只是围绕西湖建立的，还没有把临江这片地方囊括其中。而赵兴指的江对面，就是现代的萧山县，它是一片荒凉的滩涂地。直到20世纪末才得以开发。
犹太人不怕与世隔绝，也不怕交通不便，听说有片土地让自己做主，哪怕它再荒凉，也不能挡住犹太人的脚步。所以，听到这个答复齐声欢呼，他们唱起一首古怪的歌，调门不类似宋曲，但歌声很有点庄严肃穆的味道。
歌声中，一个个蓝帽回回上前，俯身亲吻赵兴的衣襟角，然后一个个低着头倒退的离开……等他们簇拥着新来的人重新回到堡墙那方，院子里安静下来，码头上的号子声、滑轮声显得更加清晰。
章惇四处瞧，瞧见半山处那座北魏风格的石亭，石亭边立着个大字碑，字碑上刻着两个大字“茉莉”。
这两个字很巨大，精擅大字的人没几个……竟然是蔡京那厮的手迹！
赵兴什么时候认识蔡京那厮啊？
新党！这厮披着蜀党外衣，竟然与新党骨干蔡京关系密切，他与周邦式结伴同游，还与老夫……这厮的政治主张到底是什么？
想到茉莉这个词，章惇深深嗅了口空气，马上分辨出：空气中飘荡的浓郁香味果然是茉莉。再望过去，路边的不知名花树纷纷结满了花苞，正含苞待放。
茉莉原产亚洲西南、波斯地方，它是菲律宾与印尼的国花。晋代左右传入中国，当时的《南方草木状》中说，“那悉茗花（素馨）与茉莉花，皆胡人自西域移植南海，南人怜其芳香，竟植之”。一直到清代，“波斯茉莉”都是名贵而奢侈的珍奇花种，《乾隆岁时记》载当时妇女“簇带多至七插，不过供少时之娱，所费竟达数十券之多。”
唐人崇尚牡丹，而宋人最爱波斯茉莉，称之为“天下第一香”。宋代诗人江奎咏茉莉诗曰：“灵种传闻出越裳，何人提挈上蛮航。他年我若修花史，列作人间第一香。”又曰：“虽无艳态惊群目，幸有浓香压九秋。应是仙娥宴归去，醉来掉下玉搔头。”
赵兴这片园林种了百亩茉莉，在两边的行道树边则栽种了无数樱花。除此之外，便是些这时代尚未传入中原的稀奇花种，零零散散散落在角落里。于是，整座园林便成为一座茉莉花园！
如此一来，赵兴便成为“大宋第一时尚人”。
茉莉花树中，有几个身穿蓝白方格布裙的妇女时隐时现，看动作，她们似乎在采栽树里的花朵，赵兴重新过来见礼，章惇指着茉莉花从中劳作的妇女说：“这种蓝白方格布在倭国最流行吧？听说京师倭女闲暇时都穿这种衣服，三五成群招摇过市，浮浪子每每追随其后讨好献媚……你这院子也用倭女？那些是倭女吗？”
章惇这话问的暧昧。因为赵兴走后，倭女来大宋“度种”的事情已经闹得整个汴梁城沸沸扬扬，那些去过赵兴府上——现在是马梦得府上——占过便宜的文人雅士沾沾自喜的向同僚炫耀，有好事者已把这种行为写进书里刊印，所以，章惇询问的时候，一脸暧昧。
赵兴摇头：“不是，那是乡间农妇。她们来我花园操劳，我不付工钱的。条件是：她们四时的衣服由我配发，一天三顿伙食在我这里吃，而枯萎的茉莉花瓣全归她们处置。据闻，晒干的茉莉花瓣卖到坊间，很是挣钱。
我这里的花匠恰好是一家七口：四个儿子再加三名女儿，地里操劳的是新妇与女娘，她家借寓在我的塔楼里，男人锄地疏渠，女子打理花园，老父老母帮忙喂养猎狗。至于蓝白方格布，嘿嘿，那是我家产的印花布，不巧被倭人爱上了！”
宋代，茉莉花的价格比清代更为昂贵，甚至是奢侈消费。赵兴如此待她们，这群妇女不仅不亏，反觉得主人甚厚待。章惇也觉得如此，他赞同地点点头，指着码头的船问：“看来离人是不打算赴任了，你携带藩商入境、私自出海经营海贸，如此种种，大宋规条犯了不少，弹劾必定少不了，你怎敢赴任？”
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