禊饮：古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗涤，清除污垢，消除不详，称为禊。然后取携带的饮食于野外宴饮，称为饮。
寒食：清明节前一天为寒食节。春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。
端午：农历五月初五日，是我国传统的端午节。每月都有初五、十五、二十五三个带五的日子。初五是开头的一个五，故叫端五。午，属十二支，农历十一月为子月。五月恰逢午字，故五月有午月之称。五、午同间，五、五相重，所以端午节又名“重午节”或“重五节”。各地习俗不同，端午还有午日节、地腊节、天中节等名称，它的由来说法有，纪念屈原。传说”屈原以五月五日投
或许是那额上有一点朱砂的女子，笑开了繁花似锦。软语呢喃中，不尽是漫漫情思。长袖善舞间，似倾城一梦。江上的画舫中，明媚了船上的灯火。她微微福身，百般风情，她说，奴家可是曾经见过公子。
或许是站在古老的城墙上的那人，明黄色的衣袂临风。看尽山峦重重，看尽绿瓦红墙，看尽街道的纵横交错，看尽殿宇的金碧辉煌。唇角扬起一抹无力的笑，半生戎马，只为指点江山，袖手天下。少年时遇见那一抹红颜如花，无奈生在帝里天家。赢了天下，终负了。
或许是在那漫漫沙海的深处，有蒙着面的女子，只露出一双迷离的眼，她踩着鼓点，迈着轻盈的舞步，身姿灵动。她的身上有无数银白色的铃铛，在风中抖动发出清脆的声响。有远处传来朦胧而低沉的梵语，你渐渐沉醉，那是如梦一样。
想让别人对你和颜悦色，就要做出一番成绩
刺猬做不了别人怀里的猫
有福之女，不去无福之家。有阻碍是因为老天在帮你，拖着时间阻拦你，而不是害你。
其实人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光，它的根就越要伸向黑暗而潮湿的土地。
分不清那到底是想念还是不甘亦或者是我在折磨自己
重要的人越来越少，剩下的人越来越重要。
仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医。
我当时只要能听到一句温和的话语，我也许会塑造成另外一种人，我这一辈子也许会活得好一些。@江湖逍遥录：“会者定离，一期一祈，勿怀忧也，世相如是”意思是：把和每个人的相遇，都当做一生只有一次的缘分，即使离开了，也不必忧愁，这个世道本来就是这样！带着一个新开发试运行中，bug不断的“妈妈爱你男配”系统，她以身证道，化身小太阳治愈各种因为女主而误入歧途的男配小可怜们。第一个任务进行到一半，系统强制升级后，她要攻略的男配摇身一变成了男主，而她要负责与这个被不靠谱系统升级后“被迫”成为男主的奇男子进行一场甜甜的恋爱并攻陷他，然后再狠狠地伤害他，让一切回归原位。
她：这是玩儿我吗？从未见过如此厚颜无耻丧尽天良泯灭人性的系统！
系统装死：我和你们人类有壁……bi.bi.bi……
与人相处最怕的就是：你不相信你看到的我，却相信别人口中的我中国常见俗语、谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。根据内容，可以分为三类：
一、认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
二、认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
三、总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国常见俗语、谚语大全和解释：
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
3、爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他5、安于故俗，溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
6、鞍不离马背，甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
7、八公山上，草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
8、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海，各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进，红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅，与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
16、百花齐放，百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
18、百万买宅，千万买邻——比喻好邻居千金难买。邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。彼一时，此一时——那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同。
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