贾珏估计所有人都跟他想的一样，必然是孤魂野鬼的什么的。
然后最有意思的地方来了，后面茫茫大士也就是癞头和尚说‘待这一干风流孽鬼下世已完’。
看了吗？
风流孽鬼！
看到这个词，贾珏相信，绝大多数人，脑子里最先冒出来的绝对是妖艳女鬼啊、狐狸精啊、想吃唐僧肉的女妖精啊什么的。
反正绝对不会有其他的冒出来，有且只能是这些画面。
再看书中明确交代的‘前世’，只有贾宝玉、林黛玉以及秦可卿，贾宝玉是神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙草，秦可卿是警幻仙子的妹妹，亲的。
其他的女子，则完全没介绍。
但通过从癞头和尚、跛足道人的对话，以及书中各女子和贾宝玉之间的情感纠葛来看，绝对就是癞头和尚和跛足道人嘴里的‘一干风流孽鬼’。
而且后世有很多文章从薛宝钗的衣服已经行事方面分析出，薛宝钗的前世绝对不是仙，而是鬼。
虽然其中绝大部分都是胡扯，但也有不少说的挺有道理的。
贾珏也一直认为除了贾宝玉和神瑛侍者以及秦可卿之外，其它的十二钗，不，不仅是十二钗，还有贾家其他众人，也都是风流孽鬼转世投胎。
但现在，贾珏恐怕也要把秦可卿归类到孽鬼当中了。
毕竟他亲眼看到了警幻仙子的本体。
然后就是第三个问题了。
除了太虚幻境之外，还有什么别的地方，有神仙或者其他妖魔鬼怪吗？
有！
首先就是贾宝玉前世所在的地方，赤瑕宫。
赤瑕宫是什么地方呢？
是仙界存放美玉的地方，贾宝玉是神瑛侍者，也就是赤瑕宫的管理员，责任就是看管这些美玉。
贾宝玉为什么转世投胎，是因为他凡心动了，想下凡造历幻缘，且已在警幻仙子那里挂了号。
这话说的就很有意思，别人下凡是度红尘劫，他下凡是造历幻缘。
幻缘？
还在警幻仙子那里挂了号。
你这是要跟太虚幻境结缘呢，还是要跟警幻仙子结缘呢？
亦或者贾宝玉实际上就是追着秦可卿去的？
他的真爱是秦可卿？
那么秦可卿又是为什么下凡呢？
是不是被警幻仙子刻意安排的？
为的就是引着贾宝玉下凡，然后把通灵宝玉带下去？
这一切都不得而知。
但知道的是，贾宝玉下凡了，受他恩惠，导致体内郁结着一段缠绵不近之意的绛珠仙子也下了凡，去还他的恩情，好以后心无旁骛的修炼。
这里说起林黛玉，就又要说起另外一个地方了。
西方灵河。
这里有人说，这个西方，单纯的指的是太虚幻境的西方，并不是佛教的西方。
可加上一条灵河就不一样了。
这怎么看都跟佛教脱不开关系。
而且还有一点，就是说绛珠仙草修出女体之后，终日游离于离恨天之外，并不在离恨天。
原文是这么说的‘终日游离于离恨天之外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤’。
而书中明确交代，太虚幻境的位置，在离恨天之上，灌愁海之中的放春山遣香洞里。
不过说起这个来，就要说说太虚幻境一窝狐狸的事儿了。
放春山遣香洞，你听听，这他妈的是神仙住的地方吗？
怎么看都是西游记里那些女妖精住的地方。
警幻仙子等人是一窝狐狸经，贾珏觉得要么可能是巧合，要么可能是跟女娲娘娘，或者跟妖庭什么的，有一定的关系。
然后就是赤瑕宫和西天灵河，应该不属于同一个地方。
为什么呢？
因为如此赤瑕宫是属于佛教的地盘，那么贾宝玉就不会是神瑛侍者这样一个名字了，而是带有佛教特色的一个名字。
不过这个赤瑕宫和西方灵河挨的很近，不然贾宝玉也不可能天天去给林黛玉灌水。
如此这么看来的话，已知的有‘神仙’的地方，就有了三处，一处是位于离恨天之上、灌愁海之中放春山遣香洞里的太虚幻境，一处是赤瑕宫所在的地方，最后一处就是西方灵河所在的地方。
这三处地方，有两处的势力，已经被他弄明白了，一处就是书中写的很明白的，他又梦游了一圈的太虚幻境，掌控在以警幻仙子为首的一窝狐狸精手里。
另外一处就是他从癞头和尚那里知晓的西方灵河所在的地方，那里是佛祖的地盘，西方灵河旁边就是灵山，灵山上有一座寺庙叫雷音寺，佛祖‘来来’经常在这里讲经。
只有赤瑕宫，他不清楚到底是什么势力掌控着这里。
他希望是女娲娘娘，因为女娲娘娘‘好说话’。
他最不希望的就是，赤瑕宫掌握在天庭或者妖庭的手里，那他就真有的忙活了。
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