“苦桥，俗名赵千山，是一千七百多年前，苦桥县‘石桥寺’的开山祖师。”长风真人说：“佛门第四境‘正果’僧人，货真价实的‘阿罗汉’。说实话，我在他面前就如萤火比之皓月，会不由自主的生出一种自惭形秽的感觉，真的是一名深不可测的高僧！”
佛家有四境：红尘、觉悟、苦行、正果。
其中红尘大多是俗家弟子，不得真传，李诚最早认识的云落寺苦尘和尚，便是红尘境界。而后来见到的金刚僧，则是“觉悟”境界，得到了佛门真传。
再往上，佛修最漫长，号称是“渡劫”的那一段修行，便是“苦行”。
行走人间，体会万般疾苦，寻找解脱。
当一名僧人懂得众生和自己的痛苦，明悟佛法的真谛之后，修为便会产生质变，从而到达第四境，修成属于自己的“正果”。
正果有三大果位，一曰“阿罗汉”，一曰“菩萨”，一曰“佛陀”。
分别对应“凶神九品”中的下三品、中三品、上三品。
“早年‘大乘佛法’没有传到东土的时候，阿罗汉便是人们所知晓的，佛门最高境界。”珍士候开口说：“而实质上，神洲北部从未诞生过菩萨、佛陀，那阿罗汉境界的‘苦乔圣僧’，已经是瑞雪丰三国，乃至奉天、琅琊古国历史上，佛法修为最高的人之一了！”
或许在第四境的修行上，阿罗汉只是个开始，但是对前三境的修行者来说，却高不可攀。
千百年来，无数修行者穷尽一生，都无法触及那个境界丝毫。
“拥有‘妖神’级别的妖力，又有佛门‘阿罗汉’的境界，那赵千山的实力恐怕还要远远高于年兽，纵然是文剑星、珍士候等人联手，也未必能敌。”李诚在心里思索：“可为什么任务危险性是‘无’呢？是赵千山心里没有杀意，还是有所忌惮根本不敢出手？”
赵千山的实力绝对强到可怕，这一点毋庸置疑。
但金榜既然判定任务没有危险性，那么就真的不会有危险，这一点也毫无疑问。
因此，那赵千山不是没有杀意，就是有所忌惮不会出手。
“赵千山没有杀意那一点，基本上可以排除，曾经这个任务的危险性，可是‘必死’。为了复活爱人早已不惜一切的他，也绝对不可能是善类。”李诚思索到：“那么唯一的可能性，就是有所忌惮了，究竟是忌惮雪轻语，还是老陈，又或者是我自己？”
雪轻语是古树妖神转世，若赵千山知道，那么表面上看跟她走得很近的自己，就是赵千山万万不敢招惹的存在。
可是，赵千山从没有找过雪轻语，明显不知道她身份。
事实上，真正能够看出妖神转世之身身份的，放眼人间也就只有自己一人而已，至于其他人，只能感受到雪轻语不好惹，刨根问底怕是找不出原因。
轮回，不是谁都能看破的。
那轮回都磨不灭的力量，更不是一般人能够看透。
“老陈绝对是赵千山忌惮，甚至恐惧的存在，他也知道老陈在这里。”李诚确信。
当初去寻找老陈“第二尸”的时候，赵千山被吓跑了，而当时在古树妖神留下的石碑前，老陈也曾说过，那石碑上遗留的力量对如今的他而言不算什么，但对一般的“第四境”来说，却堪称是浩瀚伟力。
这个一般，应该指的就是“下三品”，也就是赵千山那种人。
由此可以推测，老陈的实力怕是保守估计，也有“中三品”，足以让赵千山忌惮了。
至于最后，自己本身。
其实也有理由让赵千山忌惮：那任何人都看不出境界的修为，那随便一出手就是无上级别的道家大神通，连雪轻语都能唬住，更何况是区区一个赵千山？
另外，琅琊郡一役，谁都知道“心灵深渊”被自己收了。
坐拥“九灵”之一，就算无法掌控，别人也不敢轻视吧？
要知道，古往今来但凡是掌握了“九灵”力量的，都是“二品大能”，在上三品中都非同一般的存在。
对下三品来说，简直就是县令眼中的王侯宰相，高高在上遥不可及。
“这修行界，一直是人外有人，天外有天。”李诚开口说。
闻言，长风真人和珍士候，都点头表示赞同。
“那苦桥老僧当上国师之后，都干了些什么？”李诚询问。
赵千山既然要放手做最后一搏，那显然，是不可能安分的。
怕是要干出很多惊天动地的大事。
“也没什么，就是让手底下人在全国范围内修建‘梨花娘娘’庙宇。”长风真人说：“但祭祀只需‘一根香火’，且不收香火钱，并非坏事。”
统一信仰，会让妖魔邪神没有生存空间，并不是一件坏事。
很多世俗王朝都会大力推崇佛、道之一，或是敕封一个原本不存在的神，去统一治下信仰，以此避免被别有用心之人钻了空子。
就像雪国的“雪神”，和丰国的“丰收大帝”一样。
祭祀千年了，实际上根本没有那俩神存在。
“这是在模仿文将军，想要以信仰给‘梨花娘娘’封神，从而复活她。”李诚说：“你们有所不知，早在数千年前，那赵千山还只是一个普通江湖术士的时候……”
他给二人讲了一遍赵千山的往事。
而与此同时，另一边，皇城国师府里，赵千山也在跟人谈论李诚。
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