言老太爷大怒，举起拐杖便往那人打将过去。
那人劈手夺住，言老太爷使劲挣了挣，竟挣不脱，再定晴看时，夺住他拐杖竟然是平时老实马交、一锤子砸不出半个屁的言老四，可这一回，言老四就跟吃了熊心豹胆似的，也敢当面顶言老太爷了。
“反了，反了！”言老太爷顿时给气得浑身发抖。
管家言七一挥手，冲身后的家丁怒吼：“给我抓起来！”
两个家丁冲上来，准备抓人，可不等他们冲上前，更多的乡民却已经挺身站出来，手拿着柴刀、扁担、锄头甚至是鸟铳，把言老四护在身后，这些乡民一边跟言家家丁对峙，一边齐声喊：“减租、减息，还我们佃租，还我们利钱！”
“减租减息，还我们佃租，还我们利钱，还钱！”
越来越多的乡民围了过来，现场很快变得群情激愤，只不过，激愤的对象并不是殷尚文和他的工作小组，而是言老太爷，是言家！
说到底，言家的权威其实也是建立在暴力基础上的。
这种权力基础其实并不牢固，如果一厢情愿地认为，以宗族乡党为纽带联结起来的权力基础有多牢，那就是对这一种权力架构缺乏足够的认知，当面临外乡、外党的威胁之时，宗族乡党的确会表现出团结的一面，而且凝聚力还颇不小。
但是当问题和矛盾来自内部，并且有外力介入之时，这种机构就很容易土崩瓦解。
几年前，国民政府也曾严打过土豪劣绅，可是没掌握正确的方法，只是一味地企图用外力改变现状，结果就被地方上的土豪劣绅纠集乡党乡民，把国民政府派下去的县长、乡长完全给架空了，到最后，国民政府只能够妥协。
但是，共产党在苏区、陕甘宁边区以及广大抗日根据地所开始的打击土豪劣绅，效果却非常之好，不管是当地很有威望的开明乡绅，还是只知道鱼肉乡里的土豪劣绅，就没一个能够跟共产党相抗衡的。
一句话，共产党打击土豪劣绅，所依仗的并非外力，而是当地乡党乡民的内力！
而共产党的利器就是减租减息，这本事也是国民政府学不来的，因为国民政府下派官员立场就不对，不管谁革命，都不可能革自己的命，这些官员大多出身当地地主阶层，是断然不可能帮着贫苦大众去造地主反的。
言家镇的局面也跟别的地方差不多。
言老太爷还幻想着，言家还能像以往一样一呼百应，把殷尚文和他的工作小组赶出言家镇，这却是痴心妄想了。
面对着群情激愤的乡党、乡民，言老太爷第一次感到茫然。
这是怎么了？言家真就做错了？怎么就成了众矢之的了呢？
殷尚文也跟着从祠堂里走出来，看到言家镇的乡民正群情激愤地声讨言老太爷，脸上便露出了一丝微笑，言家镇的局面看来是打开了。
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