每一步都不轻松，但最难的还是唤起失落之河的第一步。而数千年前的官长青，已经提前将这一步走完。
“方位的概念”，大约不太容易理解——传承如何能够藏在概念里？人怎么可以走进概念里？
但不妨结合【妄想】的力量来解构。
想象每一种概念的构建，都存在一个虚幻的世界。
在妄想的力量支持下，这个世界是真实存在的。
阴阳家的诡秘力量，便可以这样让真实走进虚幻中。
捕捉概念的力量不止一种，也不是只有阴阳家做得到。
就像众所周知的星辰的本质。真正的星辰，其实是星辰概念的集合。而不是具体的某一颗火球，或某一个世界。
官长青当年若是没有死在那颗莲子世界，而是踏进了阴阳迷宫，后来又会如何呢？
可惜命运分流，无法回溯。没有如果。
姜望按剑在腰，抬步一跨，越过五德之门。眼前看到的，是一座黑白两色的高阔大殿。
穹顶为黑，地砖为白。
庭柱上黑下白，斜错成纹。
近古时代初期的建筑风格，还未摆脱中古时代对“壮阔”的极致追求。勤苦书院院长左丘吾，着有一部图文并茂的《时代建筑史说》，就详细论证了主流建筑风格与时代变迁的关系，探讨建筑是如何体现人道洪流，如何验证历史，很值得通读。
相对于高大的庭柱，人渺小得像是蚍蜉。
姜望立于此间，一时并未看到同行者，只在大殿的中央，看到一个熟悉的、负剑而立的身影。
其人背对着殿门，仰看大殿中央，那尊穿着阴阳法袍的金身塑像——此塑像想必就是阴阳真圣。
而与塑像对视的这个人，不回头地慢慢说道：“你终于来了。”
有一种强行模仿绝世高手却显得很笨拙的滑稽姿态。
但此人是真正的绝世高手。
姜望手按长剑，默默地观察左右，收集见闻，脸上却是笑了起来，语气很是热情：“好久不见了许兄！你在等我？”
那六尺铸犁剑，总处于一种要拖到地上但还差一点的位置，五短身材的许希名转过身来，瞧着姜望，用一种亲切的、埋怨的语气道：“我等了你好久……也找你找了好久！”
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