身为东林重臣，朝中大小事务皆能参闻，被东林上下称为福清相公后继之人的韩爌最终没有向那三幅画像行礼。
比起麻烦来，承认一个太监与太祖、陛下同列，才是真正的官声尽坏！
并且此举意味着不仅仅是他礼部侍郎向魏阉低头，更意味着朝廷向这个权阉低头！
这是为士大夫者所不能容忍的。
韩爌不从，徐治安更不会从。
笑话，他堂堂一个伯爵向一个没鸟的太监行礼，岂不是把他祖上的脸面丢了个一干二净。
姚宗文和那庞保却几乎是同时间上前学着宋献策和亲军一干将领的模样，朝那三幅画像作了三鞠躬。
只是，前者在鞠躬的时候是盯着中央的太祖画像；后者则是目不转睛的看着那魏公公画像。
武清侯爷没动，曹化淳也没动。
倒不是说武清侯反对魏公公，而是他再力撑郑贵妃和魏良臣，也要有点脸皮。
小魏公公不要脸，他武清侯爷总得要点吧。
人不能厚颜到这种程度啊，像画得如此美化也就罢了，这公然和太祖皇帝一块挂，实在是叫人没法接受。
曹化淳是代表司礼监过来的，同那韩爌一样，一个代表内廷，一个代表外朝，二人合起来便是代表朝廷。
有朝廷这层面在，作为使者的曹化淳立场肯定无法妥协。
“混蛋！这三个人为何不向三圣行礼！他是在藐视帝国，藐视皇军吗！”安国寺师团长气急败坏时，菊花胡总是外露。
其余将领们同样气急坏坏，认为那三个坚持不肯向三圣像行礼的朝廷官员骨子里透着反动，是天诛的对象！
“莫非韩大人是质疑太祖皇帝担不得这驱逐鞑虏，恢复中华的功绩！”宋献策可不想就此放过韩爌，这个东林党的要人必须要向魏公画像行礼，这不仅仅是个仪式，更是个重要信号。
“魏公公有言，世间任何人胆敢质疑驱逐鞑虏，恢复中华这八字，便是反贼，人人得而诛之！”
宋献策一脸咄咄逼人，句句只在太祖皇帝，半字不提魏良臣的画像。他所言也是魏良臣的原话，不过被他宋主任删减了一段。
原话是：“我们要小心两种人。一种人是异族，一种人是我们当中替异族为虎作伥的败类。
这两种人，最痛恨的就是太祖皇帝驱逐鞑虏、恢复中华这八字，因为这八个字是钉在他们心中血淋淋的铁钉，他们拔不出，便会想尽办法来抹黑我们的太祖皇帝。
他们通过编排一些野史，造谣说太祖皇帝滥杀功臣，把太祖皇帝刻画得如暴君一般，使得咱们的百姓个个当真，如此一来，一提太祖皇帝就尽是些荒唐的假历史，反而把太祖皇帝驱逐鞑虏，恢复中华的巨大功绩给无视了，又或者认为这功绩根本不算什么。
嘿，时日久了，只要提这八字的人就通通都是反面形象，如此高兴的是谁咧？不就是那异族和败类们嘛。
所以，这些个人呐，反动透顶，人人得而诛之！”
“不拜太祖，礼官安敢称礼官！”
“非官也，焉能代表朝廷！”
“......”
宋献策进一步将韩爌不行礼的举动扩大，最后已然宣称韩爌若不行礼，则会谈就此结束。
“朝廷无以诚心待亲军，亲军自去京中问诸公！”宋献策声色并厉。
“朝廷无有路给我等，我等敢问路在何方！”安国寺师团长扬手指天，大有提兵百万南海侧，立马西山第一峰的态势。
见状，姚宗文担心亲军真做出兵进京师举动，忙低声劝韩爌：“大人，事急，权急！”
“事急，权急”四字也是他浙党首领方从哲给他姚宗文的密语。
虽然方从哲的态度还是趋于强硬，不想魏良臣借亲军做大，从而尾大不掉，再演当年王振、刘谨之祸，但浙党的态度和这位首辅还是有不同的。
只要魏良臣的皇军不造反，从海事得益甚多的浙党便鼎力支持，因为他们希望能够通过这位开明的、具有高瞻远瞩眼光的贤寺能够让大明的舰队真正的霸占海洋，从而为东南，也为整个大明带来巨利。
这一点，同样也是被罢御马监提督太监的刘吉祥夙愿，这位从前五峰船主的身边人同样也是个隐藏的浙党。
当年四明相公沈一贯突然表态支持魏良臣发展海事，明面上是因为门生姚宗文的引荐，但背后却是北京刘吉祥的搓和。
这也是为什么刘吉祥多年不问魏良臣及皇军之事，却突然指使其御马监门生们“反水”力挺亲军入关的缘故。
刘吉祥和浙党都不希望魏良臣失势。
大明朝，人走政息的事还少了么。
韩爌完全被连个功名都没有的宋献策压制，因为他背后没有强军，更加他身上寄托了来自东宫和朝廷的若干希望。
权衡利弊之后，韩爌只能无奈“权急”了。
“诸位，韩某此拜乃是拜太祖皇帝和当今陛下，非拜那韩某不识之人！”韩爌的嘴还是硬的。
宋献策撇了撇嘴，心道你韩侍郎这话说不说都不重要，反正明天的《皇明日报》肯定头版是你韩侍郎三拜平奴大功臣魏公公。
武清侯爷无意发现墙角有一人坐在小凳子上，双膝上托着个画板，此人正聚精会神的落着笔。
不甘心的三鞠躬后，韩爌觉得要为自已找回点面子，否则就这么处处被魏阉的人压制，还怎么个谈法。
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