看着一袭布衣，满身尘土，裤腿和鞋子上还沾有泥泞的郑经，骆斐很难相信，这竟然是前些天那个口口声声说自己能富可敌国的士子。
“浪之，你这是去种田了吗？”
他忍不住开了一句善意的玩笑。
相比上一次，此时的祭酒大人在再次面对郑经时，显得更为亲近，一点儒林前辈的架子都没有了。
这是必然的，毕竟他已经了解到眼前这个士子的真正实力所在，并且，他心里还有着自己的小算盘，将有求于郑经。
“让非文先生和之言先生见笑了，还请稍等片刻，容我洗洗换身干净的衣衫。”
郑经连忙跟两位儒家大佬见了个礼，打了声招呼。
此时的他身上确实是有点脏，在造纸工坊那边，他又得去看建窑的进度，又得去水渠开挖现场，还得是不是去毛竹浸泡工坊那里去盯上一盯，身上能干净才怪。
他自己倒是习惯了，为了便于干活，他还特意吩咐人去给自己买了几身工匠们干活用的紧身袍服，就是他现在身上穿的这种。
穿这种袍服在工坊那边倒是没什么，可是用来见客就有些不合适了，毕竟儒家是极为讲礼节的，他可不想给两位老夫子留下怠慢、不懂礼节的口实。
这两位老先生，今天过来是想跟我谈啥？
谈如何来开始编撰标准教材？
在清洗更衣的过程里，他短暂地思索起了这一问题。
此时的他还不知道，祭酒大人心里还有着自己的小算盘，还想着通过跟他合作来发上一笔小财。
很快，他又焕然一新出现在了骆斐和张籍面前。
“浪之，我听德王爷说，你买下了一家造纸工坊，准备亲自造纸？”
先开口的却是张籍。
与心有小算盘的骆斐不同的是，张籍的心思倒是比较纯粹，他的愿望，就是尽快把标准教材给编撰出来，好让儒家思想和文化传播得更快更广，影响更多的人。
因此，他一听说郑经竟然打算亲自造纸，以把书本的价格降到二两银子左右，就又对郑经的新动向产生了兴致。
真要是能把书本的价格降到二两银子以下，那这意味着什么？
意味着全天下中等以上收入的人都能买得起书！
这样一来，古往今来的那些儒家典籍，都可以大量开印了，几乎天底下所有的读书人都会因此而受益，也意味着，儒家的思想文化能得以更为广泛的传播。
在他看来，此事真要能办成的话，其价值和意义并不亚于标准教材的编撰，因此，他自然得好好了解一番。
“确有此事。”
郑经笑着回道。
张籍立即又问道：“我还听德王爷说，你想大幅度降低造纸的成本，争取把每本书的价格降到二两银子左右？”
“我尽量吧，希望还是很大的。”
张籍一听，心里立即一喜，顾不上有探听人家商业秘密的嫌疑，又迫不及待地问道：“那……你具体如何来做到这一点？”
这一次，郑经稍稍停顿了一下。
他在斟酌如何来回答这个问题。
从理论上来说，新的造纸术，确实属于商业机密，在竹纸没有造出来之前，他是应该严格保密的，甚至于在造出来之后，也还得保密上一段时间，以帮自己利益最大化。
只不过面对张籍和骆斐，有严格保密的必要吗？
这两位说起来也已经算是自己的合作伙伴了啊！
想了想，他回道：“想要降低纸张的成本，无非是解决三个问题，一是造纸原料成本过高的问题，二是大幅度加快生产速度，三是提升纸品品质……”
对于张籍这位文庙主持，他的印象还是相当不错的，因此他决定给予他跟德王爷相当的合作伙伴待遇，但凡能说的，尽量不做隐瞒。
至于骆斐……
就算是他沾了张籍的光吧！
于是乎，他又一次讲述起了曾经跟德王爷讲述过的那一套。
他从造纸的原理说起，说到了麻藤造纸的局限性，又说到了毛竹造纸的可行性，还大致讲了现有工艺流程的缺点，以及改进的方法等。
但凡能讲的，他确实都毫无保留地讲述了出来，包括水碾在造纸工艺中的应用等，唯一保留的，就只有毛竹纸浆的发酵配方，还有添加高岭土来增白增质的秘密等。
只不过他还是忽略了一点，那就是他所讲述的那些东西，还是有太强的超前性。
比如说植物纤维这样东西，张籍和骆斐就弄不明白到底是什么。
又比如说水碾，张籍和骆斐也不知道，世上竟然还有这样一样不用费力的东西。
其实真很正常。
就以这世上已出现的水磨为例。
严格来说，自从战国时期的李冰在修都江堰时发明了水轮机以后，很快就出现了水磨这一样东西，可水磨的大规模普及，也还要等到唐宋之后，因此，这世上还有很多人都还不知道，原来竟然还有水磨这种不用费劲就能磨面的东西。
至于水碾，就更不用提了，就连墨家传人小鲁都觉得新鲜，那儒家人张籍和骆斐就更不用说了，郑经此时跟他们说这些，其实跟陈蒨武说并没啥区别。
当然，这并不影响张籍的兴奋。
对于他而言，郑经怎么把纸张的成本给降下来其实并不那么重要，他重要的是结果，而郑经的表述，无疑在向他表明，把纸张的成本给降下来真的不是在痴人说梦。
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