“这个东西就是火炕，和厨房的灶台相连，在厨房做饭就能加热……但火不能烧的太旺了，要不然会把人烤坏的。”
“这是火墙，可以和厨房的灶台连在一起，也可以在房内准备炉子烧火加热……”
“这个东西叫壁炉，也能给房间加热，但不能用来烧水做饭。比起火炕和火墙一点都不实用，太浪费木柴了。”
“关外的冬天比关内冷的多，最冷的时候滴水就能成冰。但是有了这些东西，冬天大家就不用害怕了，可能比在老家的时候还舒服呢。”
辽东城外的一处移民聚居地，岳山正在一所房子里给几十个庄稼汉讲解自己的‘发明创造’。
单纯的口头讲解怕他们听不懂，都是有实物的现场讲解，还会当场生火让他们观看实际效果。
这些汉子都是十里八村比较有名的泥瓦匠，岳山教会他们，他们再回到自己村子推广。
“真的变热了，有了这东西冬天再也不用害怕冷了。”
“是啊，太厉害了，以前我怎么就没想到呢。”
“朝廷给了一套棉被一套棉衣一套毛衣和一个羊皮大衣，现在又有这火……火炕，冬天的日子好过了。”
“才只给了一套棉衣毛衣和一个大衣，有点少了，我家十几口子人呢。”
“别不知足了，这可是全新的新衣服，要不是朝廷给，别说穿，你这辈子连摸都别想摸。”
“就是，嫌少可以自己去捕猎。你是没见着，这里的傻狍子有多傻，多出去转转运气好能碰到一两只，过年的肉有了，皮子还能做衣服。”
“人不能昧着良心说话，这棉衣棉被可不少了，人多可以轮着穿，谁出门谁穿，不出门的可以躲被窝里吗。”
“都说这里冬天特别冷，以前我还担心呆在房子里会被冻死。现在有活神仙教给我们的火炕，再也不用担心了。”
“对对对，出门有棉衣毛衣，呆在房子里有火炕，这日子以前哪敢想呦。”
“要是老早就有这种东西，我孙子也不会被冻死了，他才不到一岁啊。”
“……”
“当然厉害了，这可是活神仙想出来的。”
“活神仙可是老天爷派下来辅佐圣人的。”
听着众人窃窃私语，岳山有些心酸又觉得好笑。
心酸的是民生艰难，即便有了他，大多数百姓的日子也才勉强解决温饱。顺水顺风还能勉强维持生存，但凡有点波折都只能等死。
好笑的自然是活神仙这个称呼。
一开始他召集人过来学习技术，百姓们还不乐意，认为官府又开始瞎折腾了。
但是，当知道喊他们过来的人是神仙子弟清水候岳山的时候，态度马上就变了。争先恐后的过来学习，别提多积极了。
关键是见到岳山之后全跪下喊‘活神仙’，反倒是把岳山自己吓了一跳。仔细问了一下才知道是怎么回事。
还要归功于佛教，为了宣传因果论和积善行德理论把岳山当成了样板。
他们把岳山的事迹编成册子，描述的侧重点也集中在了他神仙子弟的身份，雌鸡化雄和算命的事情上。
久而久之在百姓的心目中他就是活神仙。
对此岳山很无奈，争辩解释是没用的，只能劝告大家不要在称呼他神仙什么的。
百姓们虽然很听话的当面不在这么称呼他，背着他依然喊他活神仙。
“好了，现在大家知道火炕火墙是怎么回事了吧？”岳山拿着一个铁皮喇叭喊道。
“知道了知道了。”
“这东西不难做，比盖房子简单太多了，看一遍就学会了。”
这群汉子纷纷说道。
“会了就好，我现在来教大家另外一种东西，泡菜。”岳山又带着人来到另外一个院子，里面有许多白菜豆角什么的。
白菜原名菘菜，但不包心，经过一代代培育才有了包心的，为了区分大家给包心的取名为白菜。
至于泡菜，起源肯定是中国，只是某国恬不知耻非要抢夺这个荣誉，还跑去申请文化遗产什么什么的，闹出了不少笑话。
这里就不赘述了。
“关外的冬天冷，蔬菜储存不方便，做成泡菜就可以了。而且泡菜……”
岳山把泡菜的好处讲解了一遍，然后又亲自示范把制作方法告诉了大家。
都是关系到以后生活的东西，这些汉子学的很用心，有不懂的地方还会多问几遍。
花了大半天时间才把这些人都教会，等人都离开岳山才瘫坐在椅子上长喘了口气儿。
主要是心累。
这些百姓远离故土迁徙到东北，他在其中起着关键作用，不能把人弄过来了就丢开不管。
分田地和房子之类的是最基本的，五年免税，十年半税也是题中应有之意。除此之外还要多给许多东西。
比如棉衣，虽然古代气温比现代要高的多，但东北那边依然在零度以下，真能冻死人的天气。就大唐这些穷苦百姓，不给他们发棉衣棉被，冬天只能冻死。
但朝廷一次性也拿不出这么多棉衣，只能按户分。本来朝廷的意思是每户一套棉被一套棉衣，在岳山的干涉下改成了一套棉被一套棉衣一套毛衣一件棉大衣。
不要觉得给的少了，据岳山听说的消息，有很大一部分人就是为了这些棉衣棉被才同意迁徙到关外的。
太多人一辈子都穿不上新衣服，小时候穿大人的衣服，长大了依然捡破衣服穿。很多人死了会被扒的赤条条的用草席卷起来埋掉，衣服要给活人穿。
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