戴春林拽着康飞训他，正低声说着康飞的不是，可是看康飞一副左耳朵进右耳朵出的样子，忍不住又想揍他一顿，可再想想，恐怕还揍不动儿子，这时候李春生走过来说话，他顺势就坐了下来，恨恨就道：“这小畜生，依仗着遇仙……我是管不得他了。”
张石洲听了，未免一笑，“春林，看不出来，你也护头（护短）得紧，怪不得，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫……”他咀嚼了两遍，看着旁边康飞就说：“到底是遇仙了，这诗做得好。”
康飞先嬉皮笑脸对自己老爸说：“爸，你骂我小畜生，那你岂不是……”把四爷气得脸红脖子粗，康飞赶紧给他拍背，还继续拍他马屁，“至于你老人家说管不得，这也不见得，孝经上头不是说，【小杖受大杖走】，你老人家还是可以揍一揍你儿子我的……”
四爷顿时一阵咳嗽，被他嬉皮笑脸弄得真真是哭笑不得，“我怎么生了你这么一个活德行……怎么还不给石翁见礼？”戴春林这时候也坦然了，儿子以前二百五的时候吃官司赔银子的事情又不是没有过，如今怎么说儿子也算是长进了，打人怎么了？不就是赔点银子么？
康飞这时候才给张石洲作揖，“小子见过石翁……石翁刚才说的诗，倒不是小子做的，是上界一位叫【宴之敖者】的大能所作。”
他这么一说，张石洲忍不住就噢了一声。
像是康飞这么高调的遇仙者，历史上不是没有，比如说，大名鼎鼎的近溪先生罗汝芳，官拜右参政，作为心学泰州学派的代表人物，大思想家，先驱，这位还有一个大名鼎鼎的绰号【泰山丈人】，这泰山丈人的意思，自然不是说我是你们的老丈人，而是泰山修行者的意思，甚至罗汝芳的死，也颇有神异之处。
罗汝芳一日忽【示微疾】，然后把礼服穿起来，又叫来徒子徒孙，当众写了一段文字【此道炳然宇宙，不隔分尘，故人已相通，形神相入，不待言说，古今自直达也。后来见之不到，往往执著言诠，善求者一切放下，放下胸中更有何物可有耶!愿无惑焉！】然后就跟一大票的徒子徒孙说，我行矣！
徒子徒孙不让啊！哭着喊着说老师您千万别走，哪怕多留一天也行啊！
罗汝芳看徒子徒孙哭得可怜，就答应了，等到第二天中午，才【端然坐化】
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