树妖，林精，宁芙，在不规范的语言体系中，它们都指向同一个物类。我们姑且将他们或者说她们称为林精，这种物类也被叫做林中仙女或宁芙，但她们的本质则如阿塔所说，是树妖。
依照这古老的传说，每一个林精都会有一棵命树，这棵树就相当于她们在这个世界的锚点，只要锚点没有彻底死亡，她们也就不会死亡。但这种说法其实是将林精的本质本地化了，既是将她们看作是这个世界自然产生的生物，类似树木之灵的概念。
树木之灵当然也是存在的，但在众多被人类所观察和记载的林精中，绝大多数都不是真正意义上的树木之灵，因为树木本就不必让自己的灵体呈现出人类或类人的模样，会呈现出这种模样的更多是妖精。
而对于妖精来说，命树其实更接近她们个人使用的快速通道，用来往返于妖精界和这个世界之间，能够躲避危险或作为据点。因此这种被称为树妖的妖精就不是树木之中所生的妖精，实际上是依傍在树木上的妖精。
这种依傍关系是许多妖精魔法的基础，它们被法师们称为联结或羁绊。许多时候妖精所展现出的不可思议的能力本质就是他们在操作事物之间看不到的联结，从而让聚合的事物分散或令分散的事物聚合。只是碍于能力，大部分妖精对联结的运用都十分有限。
至少，大部分树妖都没法像眼前这个名为德尼亚的个体一般，如驱使手臂般的剧烈改变周遭植物的样态。更可怕的是，这种改变对于德尼亚来说似乎毫无负担。
“小心！”阿塔侧身躲过几条突然伸出的带刺藤蔓，可是这些灌木里长出来的藤条却没有就此罢休，它们居然在空中以不自然的方式发生了转向，缠绕住了女剑士的左臂。
阿塔下意识的想要抽离胳膊，却被环绕的越来越紧，那些藤条上的尖刺甚至划开了她的衣服和皮肤，贪婪的啜饮殷红的鲜血。
“用弗拉克拉格砍那些藤条。”
起司的声音从后方及时传来，让陷入慌乱的女剑士找到了破局的方法。她轻轻一挥，魔剑就像是切断了并不存在的幻影一般斩断了那些树藤。
随着与主体断了联系，那些难缠的藤蔓立刻变软枯萎，不需要去拉扯自己就从阿塔的胳膊上滑落下去。
但另一边，剑七手里可没有另一把魔剑，他的铁棒被藤蔓缠住，似乎是篱笆墙里有东西想要夺走他的武器一般和他角力争抢。
其力量之大，令寻剑者一时都分不出精力来开口呼救，他能感觉到只要自己一张嘴泄气，手里的铁棒就会立刻被抢走。无奈之下他也只得暗中运气，双脚如生根一般死死的钉在地面上，像是一尊铁人双臂一动不动，任凭那些藤条如何拉扯也是毫无用处。
起司微微眯着眼睛，不需要波菲丝来解释，他已经从这短暂的交手中看出了些许的门道，灰色长袍无风自动，从中伸出的手掌里攥着一枚小药瓶。
起司用拇指推开药瓶顶端的木塞，将瓶口朝着剑七身前两步的方向一指。法术瞬间成型，只见一支火箭从药瓶中径直射出，准确的打在藤蔓集合最密集之处。
“噗！”
起司并非万法之城体系下的塑能学派法师，他对于自然元素的利用没有那么灵活，也无法让它们在自己手中任意揉捏。
因此他的这发火矢其实并非是以火焰作为杀伤的重点，那些红色的火舌不过是额外产生的装饰和点缀，药瓶里真正隐藏的杀招，是被磨成铲子状箭头的一枚铁镖。
这枚铁镖平时浸泡在药瓶的火油中，随着火油被点燃，药瓶内爆发出的力量就会在魔力的引导下变成铁镖的助推力，将它包裹在火焰中射出。
这其实是街头艺人才会用的把戏，只不过在杂耍中这种把戏里被包裹的东西通常是金属粉末，这样它们在燃烧时就会发出多种颜色的火焰。
起司对这种新法术的尝试应用是在奔流见识到了更加坚固的陶土药瓶以及薇娅的塑能法术后才开始的，直到离开奔流前才完成了早期的研制。
但由于瓶身的材质终究只是陶土，在经受小型爆炸时就会裂开，这种需要魔法触发的武器其实并不具有太高的实用简直，它的射程也近的感人，只是被当做偷袭近距离敌人的暗器才被保留。
至于为何起司要研发这种实用性低下的道具，其实也和他之前在草原上经历过的魔力空洞有关，有过那次经验之后，灰袍就一直在寻找可以节约法力又保持法术威力的折中方案。
具体来说，以起司的施法能力，他不需要特意制造这个暗器，直接通过铁镖或其他周围的自然物施法也能将箭矢打出。
但在这其中，他需要消耗的法力和施法需要的集中度是不可与此时同日而语的。越多的先前准备，越多的材料积累，就能越快速和低负担的使用法术，这是所有施法者公认的事实。
不过这样的事实之所以还没有完全取代传统的施法，是有原因的。飞射而出的铲形箭矢击中了藤蔓的集合处，但预想中穿身而过的画面并没有出现，短镖只是深深的卡在了藤蔓里，仅此而已。
这就是传统施法的好处了，固定的法术道具只能得到固定的结果，在面对不同状况时无法做到随机应变。对于操纵诡异法术的施法者们而言，这无疑是削弱了他们与冷兵器使用者之间最大的区别，一旦一名施法者过于依赖固定的法术套路，那他在战斗中死亡的概率将大大提高。
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