扭头回舱，符有地安心地又一次躺倒，再次呼呼大睡起来。
深夜，船舱的摇晃，终于将符有地摇醒了。
掏出怀表看看时间，刚过十二点。起身爬出舱外，符有地在甲板左右观望。
江面上，静悄悄一排航灯显露出了船队的行驶轨迹。除了灯光信号，外界什么都看不清。偶尔间，黑乎乎的山峦峭壁，仿佛怪兽一般，突然晃过视野。
按照条例，既然没有人专门来组织，那就证明还不到时候。心大的符管教，站在船舷边撒了泡尿，又爬进了船舱。
终于，到了夜里三点，符有地感觉到船速先是下降，然后又靠边，在不知什么地方下了锚。
再过一会，二看的一个中队长，提着一盏煤油灯上了船。很快，所有人被召集起来，在黑暗的甲板上候着了。
用身体围住煤油灯，偶然传出几声压低了嗓门的说笑，大家就这么在甲板上静悄悄放风。
这种状态状态持续了一个多小时，直到天边出现一丝鱼肚白。
下一刻，西边的江面和陆地方向，同时升起了三颗红色信号弹。
看见远方信号弹上天的第一时间，船队光芒大放，各种明暗灯火都亮了起来。紧接着，船锚拉起，船队匆匆启航向前方驶去。
这个时候，符有地才模模糊糊看清，原来之前停的地方，是芦苇间一处长长的铁皮浮码头。
行驶了大约有两里地，已经能看到前方江岸上的闪光了：那是枪火。
再往前一段距离，喊杀声也顺着江风飘入了符有地耳中。
这个时候，天色刚好发亮。符有地不用费劲就能看到，远方江岸边的大批船只，以及正在发生战斗的江岸。
江岸边的大批船只，严格来说，是分成两部分的：外层包围过来的军用船只，以及岸边密密麻麻连成排的渔船。
符有地看到这一幕，终于知道这次抓浮浪的目标了：胥民。
胥民，是生活在闽粤地区的水上渔民。他们漂泊无定，以船为家，终生不得上岸。明代官府甚至有正式条文，规定胥民不得与汉民通婚，不得参加科举。
传统胥民的生活非常困苦。除了打鱼和货运为生外，胥民这种水上吉普赛移动渔村，还会在船上开设妓寨，用老婆接客，以及化身水匪，在各地流窜抢劫。
真实历史上，要一直到民国时期，胥民才被政府安排大规模上岸定居。
符有地不知道的是，在这个位面，穿越众早早就开始收罗闽粤地区的胥民上岸了。其手段多样，拉拢强抓无所不用其极。
而今天这一拨，某种意义上来说，属于里程碑式的“抓浮浪”：这里的胥民中，隐藏着广东地区最后一拨成规模的西江水匪团伙。而此处的移动渔村，即是团伙的基地，也是最后一处大型移动渔村。
发生在西江岸边的这场战斗，大约持续了半个小时就结束了。
整个过程看上去比较热闹，但是明显咋呼有余，对抗不足。毕竟“浮浪们”最多也就抡两下鱼刀，面对放着炮打着枪，从江面和陆地上包抄过来的大批官军，没有胥民能产生像样的抵抗力。
接下来，轮到符有地他们出场了。大船靠上渔船，一串串身材矮小，皮肤黝黑，带有明显罗圈腿特征的胥民成年男子，被雪亮的刺刀赶进了船舱。
符有地做为接收方，站在舱口，首要任务是一五一十计人头数。当然了，做为一个优秀的管教干部，符管教是不会忘记条例的。琼州二看明文规定：男性新人入营，最少也要挨一鞭子。
于是，前前后后被赶进舱的男人，最少的也挨了黑皮鞭一下狠的。也有长相比符管教丑看着闹心的，挨了两下。
所有参与此次抓浮浪行动的人员，都很清楚接下来的流程。
整个移动渔村，大约有两千五百来口人。其中成年男子首先会被运回去，接下来是妇孺。
浮浪都会在检疫营待一段时日。期间会有甄别、净化、学习新社会规矩、分配工作等等流程等待着他们。
常年的船舱生活，使得多数胥民患上了罗圈腿这个亚性疾病。不过无所谓，罗圈腿虽说影响参军，但不影响打螺丝，当社畜还是合格的，这批浮浪很有价值。
最后，经过鉴别，一部分专业盗匪，最终会落到符管教手中。这些人的命运就充满挑战性了......或者被赶去工地做苦役，或者被装船，送去立锥堡做苦役。
当天的运输，外加几艘军用船在内，将大部分浮浪都运走了。
而符管教因为是单身狗，哪里需要哪里卧，于是就被留在了艰苦的渔船上看守俘虏。
就这样等了三天，五艘空船终于又来了。
看到一长串的空船，符有地有点纳闷：剩下需要装船的人，最多三四艘船就足够了，来五艘做什么。
很快，符管教就知道答案了：他需要和几个同僚搭一艘空船，去罗定接一船当地招来的土着工人回广州。
得，去就去吧，都是工作，不能挑肥拣瘦。
罗定州的位置，在肇庆和德庆之间，距离发船地并不远。也就是说，符有地上船后，其实只要一掉头，然后过江去对岸顺流一段就到了。
这次带队去罗定州的，还是老管教薛端正。而接人船最终停靠的码头位置，并不是罗定州府，而是岸边一处明显是新建的建筑群落。
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