余下的便大多是不成规模的山贼了。
这些人多数原是山民，土地贫瘠本就不适合农耕，加上因为荒年歉收之类的原因便过上了掠夺他人的生活。
他们虽然按照和人的官方定义是属于和族而非少数民族，但方言与文化与主流社会却有很大区别。这些人吃苦耐劳，能在山地里以丝毫不输给马匹的效率徒步行进，又以小规模组成，劫掠完就跑进深山密林之中，新京也因此多是采取睁一只眼闭一只眼，让受害者忍气吞声的处理方法。
这种看似无能，实则是欲擒故纵。
小股规模分散的山贼无法轻松一网打尽，他们比武士部队更加熟悉山林，一旦有军队介入便会作鸟兽散。顶多抓着几个小喽啰，无法真正打击到要害。
但这些人的分散并非有意为之，若是官府有意放任，山贼就会越来越嚣张。等到心态膨胀到一定程度，他们便会开始集结成规模较为庞大的组织，占地为王。
在从青知出发的时候那场遭遇战遇到的那个山贼组织便是这样发展下去的结果，只是到了这种规模，即便没有刚好撞上他们一行人，能蹦跶的日子也没有多长了。
打击小喽啰没有任何意义。但等到组织发展出来足够大的规模，有据点了，知道骨干是谁，再发起致命一击，一网打尽，这样才能让山贼元气大伤。
——但让我们话归原处。
总之经由这种欲擒故纵与强力打击的结合，尽管没能彻底灭绝山贼，新京国道沿途会存在的山贼团体却也始终不会成为霸占一方的大型组织。
三五成群的小规模山贼团体顶多能恐吓劫掠一下小旅行商人团体，面对他们这种全副武装的武士部队，有点脑子的都会知难而退。
警惕心不可无，但也不必神经过敏草木皆兵。
之前与山贼一战加之以弥次郎遇险，武士们实际至今都尚未完全消化这种崭新的体验。
实战经验相较月之国武士们更为丰富的帕德罗西帝国骑士有一句格言，叫做“从没有什么高级技巧，只有在压力下完美发挥的基本技巧”。
作为同样是强盛国度训练体系下诞生的单位，用他们作为比较对象要比拿佣兵这种更多是土办法经验学论之的散人更合适一些。
在亨利那个时代，骑士的防御方式还主要是盾牌的时候，他们也有一句俗语叫“9成以上的盾牌从没上过战场”。
在训练场上挥洒的汗水练习中损坏的道具不会说谎，比起追求酷炫的必杀技，实打实的基础才是获胜的关键。但仅有训练也是不行的，看看弥次郎看看其他的青田武士就可以感受到这点。
人在面对危险的、混乱的、未知的情况时心理会出现波动，压力之下头脑一片空白也是常有的事情。如何适应它，如何克服它并保持冷静，每个人都有自己的一套方法，而这也是欲速则不达的。
青田家的武士当中有相当一部分都出现了所谓的应激反应，他们开始变得多疑又神经质，经常捕风捉影猜测是否有危险，夜里也睡不安稳。这是难免的情况，哪怕知道理论上来说这是和平区域，心理上的恐惧也不是可轻易克服的东西。好在和人严苛的上下级观念发挥了作用，只要鸣海他们这些为首的人脑子清醒，队伍就不至于出现太大的问题。
总而言之，在这样那样的插曲之下，于营帐中安置好的一行人开始检查并试图烘干装备起来。
在大致解决了这些之后，足轻们冒雨在外面搬了一块大石头作为平台，又拉起了一块防水布固定在树干上捋得颇高，在下面生火做起了简单的晚饭。
略微有些角度的遮蔽使得巨量的雨水由内向外倾泻而出形成了幕帘，尽管动作迅速仍旧些微受潮的柴火点了好几次都没能烧着。最后其中一名上了年纪生活经验丰富的足轻从食物当中拿出了装有猪油的瓦罐，挖了一勺子抹在了引火物上作为助燃，才总算是点着了柴火。
只是呛人的白烟如期而至，让围在旁边的伙夫们都被熏得咳嗽连连。
这也幸亏他们是在营帐外面弄的，否则烟雾多半会使得牛马受惊破坏营帐和物资四散逃走。
烧着的猪油散发出一股难闻的臭味，所幸在火焰正式点着之后逐渐添加的柴火最终使得这股味道消散开来。生火的条件十分艰苦，但晚饭因为可用的材料众多仍旧做得十分营养。
因为没有时间慢慢熬煮，洗净的稻米被捣碎之后下锅。添上之前在泰州所购置的晒干菌类与复水的蔬菜。温度上涨之后部分柴火被移除，只留下控制好的炭堆文火舔舐。盖上木盖，之后耐心等候，待到开锅时，随着一阵雾气，令人食欲大开的鲜香便飘逸在营地之间。
分添到各人碗中的什锦粥在因大雨而降温的空气中升腾起烟气来。简易的马札或是大石头成为了众人各自的选择，为了节省薪柴篝火没有点的那么亮，有武士随便拔出随身的短刀扎在杉树上作为临时挂灯笼的地方增加了亮度。
暖通通的美味食物总是能让人的心情变得好起来，像是大家庭一样，这群实际上出身阶级和地区各异的人捧着木碗都挤在一起品尝着晚餐。
剁碎的米粒经过熬煮有了容易下口的软烂口感，复水的干燥蔬菜咬起来酥脆，而菌类则有着独特的香气和类似于肉类的嚼劲。鲜香的味道弥漫在口中，丰富的口感和热腾腾的温度又使得因为临时而感到不快的身体重新变得精神起来。
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