而且……听他后面说的言之凿凿，难道他已经是看过《圣经》的了？当然，这倒也不奇怪，别人袁绍可能已经认识天界的文字了嘛，只是没有想到原来《圣经》上面所讲的道理也是关乎于忠廉孝义之事。
赵云不由得赞叹道，“想不到袁公如此博学，已然熟读《圣经》了。”
袁绍冷哼一声，没有回答，心里却想的是，还真有《圣经》呢，我想的只是看着他们像是一个教派的样子，而且不是叫什么圣光什么吗，所以为了避免错误，简称圣经，没想到还猜对了？
有了袁绍的帮忙现在已经是万事俱备了，在袁绍等人离开之后，现在唯一的问题就是怎么下到这城墙下的问题了。
城墙之下有绿色的烟雾，那看上去就有剧毒，就这么贸然让大军下去，这可不是名将所为，而是莽夫。所以要有一个人去先探探这绿色的烟雾究竟会是什么东西。
那么问题来了，谁去？这种明显就是送命的事情，不可能让圣光骑士们去的。毕竟这可是人家阿尔托莉雅的部队，只是看着上仙的面子，所以暂时借自己的，不能就让别人的部队当炮灰用。
而且正如袁绍所说的，大家是战友关系，也就是说他们和赵云他们还是平级的，凭什么让别人去，更何况这也不符合大汉王朝一贯的礼仪之邦的形象。
同时也不能从后方再调集几个不怕死的人前来，因为这就是在耽误时间，虽然所有人都相信后方不缺乏这样不怕牺牲的勇士。但将缘由说完，再等他们来到这里这恐怕又是一天的时间耽误了。
而现在从杨明轩上仙跳下去算起来的话，已经过去了有小半天的时间了，再这么耽误下去怕不是去救人的，而是去收尸的吧。虽然他们也相信杨明轩等人应该没事，但事情也不能这么做啊。
所以这去探路的任务就只有黄月英、赵云，还有死活都要跟去的真田幸村这三个将领级的人物来做。
真田幸村作为一个俘虏，虽然现在待遇好些了，手脚没被捆住，而且他也愿意下去。
就在黄月英和赵云犹豫要不要他下去的时候，他已经跪在地上哭得那叫一个稀里哗啦，又是捶地又是抹眼泪的，不知道的人以为是他老爹死了，不就是考虑要不要你下城墙去探路吗？
而且这工作看上去可就是危险工作，所以说一般脑袋正常的人都不会抢着去这么做的，就算是真田幸村有心想要挣表现，为了以后能够进入联军但这也的确是……演过了啊。
反而是他越这么演，黄月英就越不敢让他下去，谁知道他葫芦里到底是卖的什么药，给他松绑也只不过是因为赵云敬重他是条汉子以礼相待，并且相信他能够权衡利弊，知道逃跑是没用的。但并不意味着就相信他了，在联军看来，真田幸村只是一个俘虏，仅此而已。
所以一个死活要跟来的，连目的都不清楚的俘虏，虽然他说得那叫一个声泪俱下，但骗骗南中将领或者是圣光骑士们还行。对上黄月英嘛，她只会静静的看着他演，他再演。就算他哭晕过去了，也不会动摇黄月英不信任他的原则。
让真田幸村去探路，他探路回来说的话谁信？反正黄月英是第一个就不相信的，赵云嘛……虽然敬重真田幸村是条汉子。但赵云也知道这人心隔肚皮的道理，这种重要的事情他还是算了吧。
赵云虽然在处理各种牵扯到感情上面的关系之时有点儿懵，可一旦到了战场上，他头脑是清醒的，他才不会去让一个俘虏去做这么重要的工作。
所以下去探路的人，真田幸村和圣光骑士们都被排除了，那就剩下的就只有黄月英和赵云了。而联军中赵云的武力最高，每次战阵总是身先士卒，威望仅次于上仙，是联军中的灵魂及首脑人物，他不能有失。他若是死了，联军很可能就会分崩离析。
黄月英是目前的军师，她不在了可以由岛津义弘来接替她的位置，虽然岛津义弘年龄大了，战术上也缺乏灵活性，但胜在稳妥。而现在的联军需要的就是稳妥，所以如果自己下去后不幸牺牲的话，那接下来带领联军的任务交给他不是不可以。
谁不怕死？如若不是顶着一个大将军（诸葛亮）夫人的头衔，如果不是现在的蜀汉只剩下自己和赵云两个将领，黄月英宁愿永远呆在科学院研究她那些奇技淫巧。
可现在是特殊时期，纵然黄月英再不愿意可还是要披甲上阵。但说实话这已经是她的极限了，再要危险一点儿的话，比如说这次探路的任务，她还真没有这个勇气了。
虽然黄月英自己也明白，现在跳下城墙去探路的工作，目前来说她才是最合适的人选，但她始终不敢迈出这一步，不敢说出口。她害怕，害怕死，害怕死去之后再也见不到先生（诸葛亮），害怕有生之年再也看不见蜀汉的复兴，当然也害怕失去后什么都没有了。
生而为人谁不想活下来？慷慨赴义什么的既然是被称为英雄之壮举，那就证明不是谁都可以做到的吗，不是谁都可以这么理智的去赴死。
还在黄月英犹豫不决，内心中做着天人交战的时候，抬眼一看，那边的赵云已经将自己身上绑好了绳索，临时赶制的勾爪也已经拿在双手，再将绳索的一端交给一个圣光骑士，“拜托了。”
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