相人术也就是相术，是古代华夏术数之一种。
以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”
与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。
说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来。
在华夏古代，这并不是迷信，高顺只是随口一说，无非是找个理由。
其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运。
假使真有上天，其也只是自然的实体代表，依自然根据不同人的人生予以不同的考验。
正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿迷信相术。
只是高顺心里这么想，魏长贤并不知道，从此以后他一直观察高顺，惊讶的发现他相人之准，古今罕见。
结果就是，朝廷选拔官员时，都要先看一下面相，渐渐的忘记了初衷，还引起了一番波澜。
承光五年，公元五七七年，三月。
铜雀台，百家书局新书售卖，天不亮就排起了长长的队伍，没办法只能调来军队维持秩序。
一百文一卷的价格，足以让很多人疯狂，消息发出一个月，很多读书人选到而来，只为了买几卷书。
这次百家书局售卖的书，主要是科举考试的内容，其中包括《论语》、《孟子》和六经，并没有其他的杂书。
这对于读书人开来说，相当于教材，一套下来十贯钱不到，在之前只能买一本。
高顺站在铜雀台上，阳休之站在旁边，欣慰着看着这一幕，忍不住感慨道：“殿下此举，善莫大焉，既成全了天下读书人，也成就了齐国。”
高顺听了哈哈一笑道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
如今这书，只是个开始，接下来书院的建立，还要各位先生多操劳。
要不是大战过后，国库空虚，孤又何尝行此商贾之事，赠百万卷书又何尝不可。
只是纸张印刷皆有成本，工匠们也要吃饭，暂时只能如此，日后朝廷可给与帮扶。”
“善！”
几位先生皆称善，魏长贤和徐陵站在后面，徐陵的目光有些复杂，内心显然不平静。
“殿下，如今这些书，只是浩瀚书海中冰山一角，臣建议朝廷收录天下之书，重现百家之盛世。”
魏长贤本来只想修史书，现在慢慢地也转变了思想，一部晋书算什么，他忽然有了一个想法，那就是汇集天下图书。
“哦？先生之意正合孤的心意，否则孤也不会给书局起名为百家。
要说天下之书，无外乎经史子集，朝廷可以修建四库，来收纳这些书。
有朝一日集大成者，可以汇聚成一部书，名为四库全书！”
高顺说的风轻云淡，可在场之人听了都心惊，四个库房的书，那得有多少本。
还要汇聚成一本，那岂不是说要把天下的书都收集进来，那将是多么浩大的工程。
更重要的是高顺的弦外之音，集大成者，君临天下，高顺这是要一统天下的节奏。
“臣等，愿为殿下效劳，鞠躬尽瘁，死而后已！”
魏长贤激动地表忠心，结果他一带头，其他大臣也跟着一起，声音突然变大。
“快看，太子殿下在那！”
铜雀台上，聚集了不少读书人，他们平日里难得聚会，此时又是春暖花开，铜雀台地方够大，自然要交流一番。
本来高顺是想低调的，结果大臣们齐声共鸣，惊动了下方的读书人，顿时开始有人拜谢。
“多谢殿下赐书！”
“殿下仁德，光照千古！”
“殿下千秋万代……”
“殿下万岁……”
一时间纷纷称赞，既使高顺脸上再厚，弄得他也都有些不自在，说什么都有，倒是没有一统江湖。
此时万岁还没有忌讳，所以说了也没什么，否则光凭这一句话，高顺就吃不了兜着走。
今天高顺带出了陈国的旧臣，就是想给他们看看齐国的朝气，读书人是国家队的脊梁，农民是国家的命脉。
看着众多学子，高顺缓缓抬起手，现场渐渐安静下来。
“国子先生晨入铜雀台，招诸生立台下。
诲之曰：‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。’
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
今日孤在铜雀台授书，实为授学，诸生既闻，某乃劝学，赠诗一首，警戒后人。
大化不自言，委之在英才。玄门非有闭，苦学当自开。
世上百代名，莫遣寒如灰。晨鸡固自勉，男子胡为哉。
胸中一片地，无使容纤埃。海鸥尚可狎，人世何嫌猜。
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