事实上，李南也隐隐理解她们的想法，比起她们拿着手里那一点钱出庄独自谋生，在这个生产资料极度匮乏，不报团就很难生存的年代，她们一帮妇孺出了庄之后，结果怕是不太好。
她们一没有田二没有房，一帮妇孺，手里还有钱，这恶吏和地痞手中不亚于肥肉一般，又独自生存在蜀中，如果回到家乡，家人会不会接纳“从贼”的她们？怕不是很容易再次被“卖身”为奴，而下一个主人，哪里有自己这里的待遇好，不仅有996福报，而且还有“月钱”。
不是，作为一个唐代的资本主义萌芽，我怎么会让你们轻易的离开，那我的工厂和庄园怎么办？
李南心中觉得有些好笑，然后告诉他们，虽然放了你们的奴籍，但是你们还是可以住在庄园里的嘛，跟以前差不多，给我工作依然有月钱，算是给我帮佣，靠劳动致富，工钱还涨好些呢。但是你们多了一个选择，可以选择离开或者返乡。
“阿郎仁慈！！”听到李南解释完，所有妇孺皆是大哭，都说阿郎待我们如此只好，从未见过有人给奴仆三餐还有月钱的，我们怎么会离开庄园和阿郎。
“阿郎仁人，堪比古之君子尔。”司义也大声说着带头跪下了，连带着庄内众人跪了一地。同时他心里对于李南的手段暗自觉得心惊。
“释奴籍收其心，日后这帮妇孺，不，还有其子女，怕是愿为其效死尔，而出走之人，怕是活不过几日矣，杀人不用刀，心术端地阴毒。”司义暗自想到，同时对于自家主人的提防，在心里暗暗提升了一个等级。
看到众人如此，李南说今日汝等心神不定，汝给吾等两日思考，或去或留，皆随自便，要走之人，吾自有一份川资奉上。
听到这里，妇孺们哭得更厉害了，然后在司义的呵斥声之下，各自回去工作了。
果然不出李南所料，过了两日，竟然有一些妇孺带着孩子，集体跪在李南堂前，一脸愧疚的说自己想要回乡，并且表示不要李南给的路费，除了一身衣服以外，李南给的银钱也全部退回——妇人们离开到观的时候，身上还是有些体己的，李南一直没有收回。
不用，不用，李南看着堂下小心翼翼地妇孺，大度的表示你们都带走，随即让管家司义给他们每人拿了五贯钱，这些钱，只要省着点用，这些钱足够他们去到大唐任何一个地方还有点剩余。
“阿郎待贱妾如此之好，妾…….来生定结草衔环以报。”拿着自己应该有的工资离开的一干妇人，好像是偷了李南的钱一般不好意思，砰砰地对李南磕头，磕得头都肿了。
看得李南心中都不忍，连忙好言宽慰，说好好回家过生活，结果又是爆发了一场大哭，妇人们坚决不要路费，说是没脸拿。
最后在李南说我都说了要给你们路费，你们不拿是陷我于不义的威胁下，要走的妇人们才怕烫似的拿走了铜钱，红肿着眼睛，低着头怕被人发现一样，带着自己的包袱离开了南音庄园。
“呸，此等无情无义之贱婢，合该没法在庄内享福！”对于离去的妇人，选择留下的妇人们报以极大的愤慨和蔑视，甚至有人将他们的东西都扔了出去，而要走的妇人也是默默承受，唾面自干忍受唾骂后，满怀愧疚地离去。
“天下做奴仆做到如此份上，尤还不知足耶？？”萧宁氏对着离去的妇人唾骂到，“若此去，日后不得归庄！”
想起阿郎的说的甚子“五年计划”，萧宁氏虽然不懂，但是自从看见李南的“神迹”之后，她狂热地选择相信李南。
“阿郎可是菩萨眷顾之人，汝等贱婢，双眼已瞎矣。”萧宁氏转回头，又带着一帮妇人前去向“提恩提”菩萨保佑自家阿郎公侯万代长命百岁去了。
“从此，南音庄园再无奴隶！”李南那天额外还喝了二两酒，高兴地对着南雀药娘说道，然后在不解的眼神中哈哈大笑。
虽然成为奴隶主对手下的奴隶生杀予夺的感觉很爽，但是后世的灵魂对于奴隶制这种东西还是深恶痛绝的。
生而为人，有些罪恶还是不要沾染的好。
不解的不仅包括南雀和药娘，莎莎和那帮胡姬们也不解，为什么这个唐人选择会不要奴隶，在她们看来，主人残酷对待奴隶不是正常的吗，为何他们的新主人不仅对奴隶极好，而且还放他们自由？
自以为理解李南举动的除了老管家司义，就是梁槠了，在梁槠看来，这是这位黑簿之主小心谨慎的表现，通过这样的举动，筛选出对他死忠的奴隶，简直就是天生的特务头子。要知道，他们从事这种工作的，始终是要保险为上。
“黑簿之主此举，看似损失些许奴仆，但其选出死忠之人，至此，南音庄园再无奴仆走漏风声之虞，实乃极高明手段尔，而允许仆妇拥有私产，妇孺们为自身故，反倒加倍劳作，庄上又减去部分伙食消耗，庄园之财，不增反减尔。”
“黑簿之主又籍此颁发新令，从此庄内令行禁止，晨起晚歇，鸣金而动，整整有法。古有孙武吴宫教战，今有李石安庄内训仆，其中手段，堪称不让古人尔。”梁槠在给赵蕤的信和自己的《南音见闻录》中如此写道。
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