这样看来，这个送药的人应该是有求于我们，最有可能是有强敌需要我们帮他对付，而这个强敌可能非得护教使者才能对付，估计他的用意就是献出仙药请我们帮助他。”。
毕力格话音刚落，怯地不花就反问道：“如果是要对付什么大敌，那此人为何不自己服用仙药，这样不是更方便么？”。
毕力格一时语塞，也说不出话来，却拿眼角余光直看杜君献。
杜君献见他看自己，也知道躲不过，但心下却极是恐惧。
因为自己在鹰鹫堡中得了一瓶仙药，而方才却装作不认识仙药，幸好旭烈兀没有看出来，而从旭烈兀的话里，似乎也没有听出他对自己有所怀疑。
如果就此默不作声的话也就不会有什么马脚露出来，但若是自己开口的话，一个应对不及便会立遭杀身大祸。
但此时毕力格却希望自己替他解围，而杜君献此时也能感觉到旭烈兀和怯地不花的目光已经看向了自己，心知再躲也是躲不过去的。
想到这，杜君献平复了一下心绪，清了清嗓子说道：“殿下，小臣觉得方才毕力格大人有一点说的极是，就是这个送药的人，他一定是想让我们帮他什么忙。
俗语说‘礼下于人、必有所求’，这个送药的人既然有本事进帐送来此神物，而又没有敌对的行为，这已经很明显了，他必然是有事相求。”。
旭烈兀和怯地不花都听的微微点头，此时毕力格见杜君献为自己解围，也看向了杜君献，满眼都是感激之色。
旭烈兀说道：“献之，以你之见，这个人想求本王帮他什么事情呢？你且说来听听。”。
杜君献听旭烈兀这样问自己，心下大定，于是思索着说道：“殿下，如果是一个怯薛来求殿下，应该是想着要升迁；而一个那颜来求殿下，那一定是想着要更多的牛马和奴仆。
所以如果看一个人送礼给别人，求别人帮他什么忙，便要先知道这个送礼的人是什么身份，如果我们知道送礼的人是什么人，应该就能猜到他所求之事了。”。
旭烈兀听后微笑着点了点头，怯地不花有些急切地问道：“那你说，这送仙药给殿下的是什么人呢？”。
杜君献略一思索，然后说道：“下官想着，这个人有仙药在手，定是和木剌夷有关的人，甚至可以说这个人可能就是木剌夷内部的人。
在下官想来，这木剌夷内部应该并非铁板一块，应该也是有不同派系和统属存在的，只要有人的地方就必然有这样的情况。”。
怯地不花道：“说到和木剌夷有关的人嘛，难道你说的是那个哈立德么？”。
此时旭烈兀却说道：“如果是哈立德做的，他何不亲自来与本王说呢？这应该不是他做的。”。
杜君献说道：“殿下，方才怯地不花将军猜想是哈立德做的，也并非不是没有可能，但如果我是哈立德的话，我一定不会假人之手来做这件事。
因为这仙药极是珍贵，可以说是这世间绝无仅有的宝物。
如果交给某一个亲贵来上呈殿下的话，一来我不能确定这人是否与殿下一心，如果托付之人另有他图的话，那这仙药定然不会被送到殿下案前，而且我自己也会被灭口，结果就是给自己召来杀身之祸。
如果托付之人与殿下一心，仙药上呈殿下案前，我会担心被殿下怀疑我与殿下的属下亲贵有勾连，这样反而会让人疑心，所以我必须亲自送到殿下帐中才会放心。
所以，若是哈立德的话，他是不会托人送上仙药的。”。
旭烈兀不住的点头称是，他想了想又问道：“献之，若是如此的话，那哈立德将这仙药以这样的方式送给本王，他到底想要什么呢？”。
杜君献沉默了一会说道：“殿下，小臣刚才的意思其实是说...这个送药的人很可能不是哈立德。”。
帐中其他三人此时都不说话，全都不解地看着杜君献，等着他的解释。
杜君献谨慎地说道：“送药者若亲自呈送，他会担心被殿下怀疑有更多的仙药，另外他也怕被怀疑为什么有此宝物不早一些呈上，担心殿下怀疑他另有图谋。
所以既不能假于人手，又不能自己亲自送，因为这两种做法都会被怀疑，更何况用这样的方式送上仙药，岂不是更遭殿下疑忌么？以哈立德的性格，他定然不会做这样的事。”。
注释（1）：宁玛派即藏传佛教四大宗派（白教-噶举派；花教-萨迦派；黄教-格鲁派）中的红教，宁玛意为古旧之意，宁玛派即为古教派之意，因其僧侣戴红帽，又称红教。
注释（2）：怯薛，蒙语意为番直宿卫之意，亦有禁卫军之意。
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