东西都买好了，他们看到好玩的就停下来看看，见着好吃的就坐下来买上一碗尝尝鲜。
吃东西时，沈雪喊不远处站着的忠叔：“忠叔，你也过来一起吃！”
忠叔摇了摇手，表示不饿。
“王林，这个忠叔很厉害是不是？”
“厉害！不过到底有多厉害，我也不知道。”
沈雪道：“我还记得，我们第一次去香江，你去救田小姐，忠叔还帮过忙。当时我看他打人，那叫一个爽利！一拳一个！”
王林笑道：“打架，人家是专业的。”
前面响起锣鼓声，原来是有人在耍猴戏。
一个中年人，操着一口豫地乡音在吆喝，一只小毛猴，一手提着锣，一手持着槌，一边在场中跑动一边敲着锣。
这热闹的响声，很快就吸引了大量的游客前来观看。
沈雪也起了好奇心，笑道：“王林，耍猴儿！我好久没见过了，我们去看看！”
两人放下碗，付了钱，离开小吃摊，来到耍猴的场子前。
中年人双手抱拳，四方一拱，说道：“小小毛猴出蜀地，出在蜀地峨眉山。山又大来水又宽，树木琳琅没有边。前山撵来后山赶，才把小猴赶下山。赶下山来带家乡，家在豫南新野县。先教立来后教站，教它跑马上刀山。教它扶犁驾花船，然后教会了推箱把草帽戴。各位看官，你们想让这毛猴演个啥？它就能演个啥，你们信不信？”
有人便喊：“让它翻跟斗！”
耍猴的便叫毛猴：“来，毛毛，翻个跟斗！”
那猴子真听话，马上就翻了个跟斗。
然后，这猴子拉小车，骑自行车，表演得惟妙惟肖。
沈雪道：“这猴子好厉害！你说他是怎么训练出来的？肯定挨了不少打吧？你看那耍猴的左手扯着链子，右手握着皮鞭呢！”
王林道：“一般是不会打猴子的，因为猴子对耍猴人来说，首先是一个穷困家庭最重要的财产，其次才是赚钱的工具。更多耍猴人，把猴子看作同甘共苦的家人。就像农家的牛一样，谁家不是当个宝？当然了，正常的打还是有的，以前的老师还要打学生手板心呢！”
沈雪哦了一声：“说得也是。”
猴戏也分正戏、杂戏。
刚才猴子耍的都是杂戏，难度并不大。
如果要演正戏，就得让猴子戴上不同的面具，行话叫做“啃脸子”，因为猴子不能像人那样画脸谱，只能让它用嘴咬着面具后面的一根横棍，把面具戴在脸上。啃脸子这个行话倒是挺形象的。
一台完整的猴戏，至少要演6出正戏，猴子先后戴6张面具，分别演包公、老汉、老黄忠、杨六郎、姑娘、严嵩，一出戏20分钟左右。
更讲究的猴戏，猴子要戴12张脸，耍猴人唱12段词，角色增加了关公、孙悟空、猪八戒等。这些唱词，除了《穆桂英挂帅》沿用豫剧的唱词，其余都是把历史、故事，以朗朗上口顺口溜的形式编出来，配合猴子生动的表演，非常精彩。
只要猴戏演得好，打赏自然多！
能走南闯北混这口饭吃的人，多半是有些真本领的。
耍猴人在农闲季节，带着猴子南下北上，因为携带猴子是没有办法乘坐列车的，所以一路上几乎只能靠扒火车前进。为了尽一切可能省钱，也为了方便，他们带着猴子睡在荒郊野地。
王林和沈雪看得津津有味，时不时的被逗笑。
那猴子真的是猴精猴精，还知道端着铜锣绕场讨赏，除了不会说人话，跟一个几岁的孩童差不多。
王林看得兴起，便打赏了两百块钱。
耍猴人看到有大款在场，更加卖力的表演。
沈雪笑道：“这些耍猴的，其实也算得上多才多艺，算是民间艺术家。”
王林道：“是啊！只不过他们没有更好的舞台而已。”
沈雪道：“哎，王林，你说请耍猴的到我们小百灵舞台演出，能有人看吗？”
王林道：“肯定有人看，不过，耍猴戏还是难登大雅之堂。很多人也就看个新鲜热闹，多看两场也就乏味了。因为耍来耍去，就是这几样把戏，不可能有太多的创新和变化。所以这些耍猴的，经常到处跑动。”
这场猴戏看得过瘾，可以说是此行的意外收获。
他们看完猴戏，又接着逛了逛小吃街，然后准备回家。
车子停在观前街外面，王林他们往外走来。
刚出街口，冷不丁后面围上来几个青年人，拦住了王林他们的去路。
王林一看来者不善，一把拉住了沈雪的手，沉声问道：“你们干什么？好狗不挡道！让开！”
“嘿！牙尖嘴利！开口就骂人呢？”一个留着斜分式长刘海发型的高个子青年人，指着王林，冷笑一声，“给你两条路走！”
王林不由得笑道：“你给我两条路走？小同志，这马路是你家的？”
高个子大拇指一撇：“少啰嗦，要么留下你的钱包，要么留下你的马子！”
“港片看多了吧？还知道马子这个名词了！”王林道，“你的妈妈也是你爸爸的马子！你奶奶也是你爷爷的马子，是这个意思吧？”
“搓不类！”高个子怒道，“你最好乖乖的，不然的话！我让你好看！”
王林跟沈雪在一起这么久，又来过几趟姑苏，对搓不类这个词的意思，还真的了解了。
这就是骂人的话！
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