经过一番激烈的竞价，句章郑兴以出兵两千五百人，粮三万石为代价，获得了“会稽郡丞、通直散骑常侍”的职爵。
而郡尉以及各县县令、县丞、县尉等职务也被各家豪强瓜分完毕，共筹得士卒一万二千人，粮草八万石。
“孔公，若韩贼回师会稽，我等可就……死无葬身之地了。”
黄鲁并不掩饰心中的忐忑，他家只有两百名部曲，也没有参加竞争郡县中的官职，但谢缄仍然逼他“捐纳”五百人和两千石粮荒，换取了一个句章县尉的差事。
被逼上贼船之后，他再一次思考这次举事有多少成功的可能，最后得出一个结论——即使猝然发难夺取了会稽，但只要韩氏没有彻底覆灭，他们这帮人迟早要倒大霉。
“回师会稽？”
孔奂却冷笑了一声：“章侍中十万江州军进逼建德，韩贼于此时哪敢回师会稽？”
“我出建康之前，朝廷便定好了三路大军攻吴的策略，章侍中只是其中一路。”孔奂负手而立，声音不大，却令在场之人全都感到振奋起来。
“淳于大将军和黄仲昭黄侍中各领十万兵马，分别攻打京口和破岗渎，韩贼三面受敌，落败只是早晚之事，此正是我等建功立业、求取功名之时！”
闻听此言，众人更加兴奋，纷纷七嘴八舌地道：“孔公，若韩贼授首之后，我不求其它，只要将韩氏耶溪庄田地分数十顷就足够了！”
“还有湖心岛的良田，我等应当也能分上一份吧？”
“韩氏的盐场能不能拿出来？”
只有黄鲁仍然有些不放心。
韩家军在会稽、吴郡和吴兴一郡，各驻了三千郡兵，再加上各县县兵，加起来并不比他们现在的人少。
而且他们凑合起来的这一万两千人，其中至少有一半是从没拿过刀枪的荫户，真打起仗来，恐怕也只能起点呐喊助威的作用了。
“韩贼留在郡中的郡县兵，也不过才成军两三个月，能有多少战力？况且，谁说我们只有这一万余人？”
在场之人，无论是被逼还是自愿，都算是上了同一条船，孔奂也不再藏着掖着，他抹了抹下颌的长须，唇角又露出了一丝笑容：
“我已经联络了吴兴和吴郡的世家豪强，彼等能募集两万兵马，另外，云门寺以及乌程永兴寺，都会在我等举事之时起僧兵相助。”
吴郡和吴兴的豪强会起兵响应，众人都不觉得奇怪，但两寺竟然也愿出兵，这就有些出乎意料并且让人更加振奋了。
在江东，谁不知道云门寺和永兴寺的僧兵？
并不是拿起刀枪的僧人就能称为僧兵，孔奂所说的僧兵，是经过朝廷允许之后武装起来的僧人。
这些武装起来的僧侣一般都是庙中的“僧祗户”、“佛图户”等低级僧人，或者寺庙的部曲，他们长年习武，战斗力甚至要高过朝廷官兵。
由于寺院有田产，有质库，甚至还有店铺等各种产业，所以僧兵的性质与世家豪强的部曲并无不同，他们守卫寺院，负责催粮收租，有的甚至还直接发动叛乱或参与战争。
南朝历代皇帝都崇信佛教，特别是梁武帝，不但自己信佛，还在全国范围内大力推行佛教。
他发布诏令，凡出家为僧尼者均可免除一切赋税徭役，而且寺院的所有财产，也不用缴纳任何税赋。
此举直接导致南朝寺院和僧尼急剧增加，单单都城建康一地，就有寺院五百余座，僧尼十多万人，而全国寺院更是达到了三千座之多。
梁朝所有的僧尼以及托庇于寺院的百姓、荫户加起来，超过了全国总人口的一成。
侯景之乱后，南朝遭到了极大的破坏，在籍人口减少到两百多万，但寺院的僧尼却不减反增。
譬如山阴的云门寺，仅仅登记在册的僧尼就有三千多人，而实际上，云门寺一主四副五座寺院，僧尼总数最少也有五千人。
其下庇护的百姓、荫户更是多达数万，而寺中的僧兵也不下两千。
“有两寺相助，我等无忧矣！”
听说两寺僧兵会加入此次举事，众豪强全都兴奋起来，包括一直有些担忧的黄鲁也不例外。
不只是因为僧兵的战斗力，众人看重的，是寺院的影响力和号召力。
所有人都相信，有了寺院的加入，铲除韩端便再无难处了。
“既然诸位再无疑义，那就让谢公向诸君说明接下来的计画！”
说罢，孔奂便退到了后面，谢缄走上一步，对着众人拱了拱手，也不再说什么客套话：
“韩贼率兵去了建德，孔合也去了义兴为贼兵督粮，此时山阴城内，应当只有郡兵两千余人。”
“从明日开始，各家部曲便要分批潜入山阴，三日后的辰时准时起事，到时我与奂公各领一路人马，分别攻打刺史府和郡守府，拿下武库分发兵器铠甲！”
“事成之后，将各郡兵马聚集一处，兵发建德，再与章侍中南北夹击，贼军必败无疑！”
“此事事关重大，一个不慎便是满盘皆输，消息半分也不能走漏，我本欲留诸君于府上，奈何诸位家中又无主事之人，因此，诸位可以回去主持大事，但必须将家中嫡子送来我家为质方可离去！”
送嫡子为质，这也是时下的惯例，就连朝中重臣，也要将嫡子送入都中为质。
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