要说不想到宋嘉德的船上看一看，那自然是假的，乐琰原本没有提出要求，却是怕朱厚照听了之后，又生出别的事来。如今朱厚照都有话在先了，她还有什么不愿意的？与朱厚照到大街小巷转了转，便搬到了王阳明家中住下。
王大人虽然不算贪墨，但当官的除非是海瑞，总是有些油水的，王大人主办的又是牵扯到千万钱银的福船工程，因此当晚的家宴极是丰盛，又有天津本地的名菜，又有朱厚照乐琰吃惯了的京菜，可说是尽善尽美。帝后二人也心中有数：这无非是把福船工程的钱，往他们两人身上花罢了。因此吃得也很是安心愉快，因分了男女二席，乐琰便只得在里间与诸夫人并王守仁的子女说笑，倒是朱厚照没几句就和王大人聊得投机了起来，两个人足足喝了一夜的酒，谈经论道，好不快哉。王守仁也十分惊奇于这位外间传说不学无术的皇帝，居然是如此的聪明颖悟，言之有物，第二日早晨起来便又拎了些酒菜到客院来，把朱厚照拉到了厢房里，两人说起心学来了。
“先生所谓的心外无物，或许稍嫌偏颇了些。”他如此放浪形骸，倒是出乎了乐琰的意料，朱厚照倒是高兴得很，他这个人其实最怕别人和他客客气气的坐下来谈道理，说君臣之义，如今王守仁这样大方，正中了朱厚照的下怀，两个人谈得中饭都顾不上吃。朱厚照对这世界也自然有自己的见解，“心外无物，那敢问先生，风吹幡动，便不是风动，不是幡动，乃是心动了？”
王阳明便笑道，“一次我与友人同游南镇，友人问我：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？’”
他们现下所谈的有些类似于佛道中的打机锋，一问一答，都有深意，朱厚照问的不是风吹幡动——通俗的解释，大概可以说成是存在的意义，存在是被感知，还是存在并不需要感知为必要条件。王守仁提出的这个问题，从另一个角度解释了朱厚照的疑问，朱厚照微微动了动，盯着王守仁，等他继续说。
王守仁脸上也掠过了一丝激动，他压低声音，缓缓道，“我答：‘你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。’这番话，便是心学的精髓所在了。”
朱厚照沉默了半晌，正要说话时，乐琰便推门而入，笑道，“风吹幡动，是风动也是幡动，更是心动。心外无物，所追求的并非是一味的不问世事不假外求，道在万物中，心学所求的，乃是与万物合二为一，心为万物，万物为心。先生，我说得是也不是？”
王守仁与朱厚照都愣住了，到底王守仁那时才创立心学没有几年，乐琰这么说，这意思却是深得他自己都要咂摸咂摸才能给出回答。一时气氛就冷了下来，乐琰也不在意，指着朱厚照嗔道，“你也是个不懂事的，这不是到赴约会的时间了？还拉着王先生说个不住。该打！”
原来乐琰一开始还有些不放心，在门口站着听了半日，听得两人说的都是形而上的东西，并没有牵扯到宣大一线的军事，这才慢慢安心下来，自己与诸夫人说些家常话，到了下午，宋嘉德派人来相请时，朱厚照犹自舍不得出厢房，乐琰便不得不亲自出马来拉。
经过这番对话，王守仁心中也多了些什么，咂摸着乐琰最后的几句话怔忡了起来，朱厚照也是心有所感，一时没了谈兴，三人便三人都骑上马往天津港去，一路上这年纪差距了快有20岁的两个大男人，依然是亲热地并骑而行，口中说个不休。
王守仁会与朱厚照这样投机，倒是乐琰所想不到的，她也说不出这事到底是好是坏，王守仁能创建心学，他的不凡是不用多说的了，从个性上来看，这位大哥也绝不是守旧君子一派的人物。天生就和离经叛道、异想天开有扯不清的联系，或许就是因为这点，他和朱厚照才能一见如故。毕竟抛开自己这个穿越者来说，在这个时代或许思想上和朱厚照最为接近的人，也就是王守仁了吧，他们都是生长在富贵乡中的子弟，却也都是自小就格格不入，习惯了富贵而不留恋于富贵。从某种角度来说，王守仁要比朱厚照还更有勇气得多，终朱厚照一生，他也没有主动放弃过富贵，但王守仁却在青年时代便主动投身于困境，也或许正因为如此，他是流芳百世的思想家哲学家，而朱厚照却只不过是个充满了争议的荒唐皇帝……
不管怎么说，乐琰也不得不承认，或许在这时代中，王守仁要比她更为贴近朱厚照，他们之间的观念冲突，要比自己与朱厚照的小得多了。毕竟穿越给她带来了无限好处的同时，也让她和其他人之间出现了一道难以跨越的鸿沟，许多对于她来说是理所当然自然而然的事，却是朱厚照想都不敢想的……而王守仁就不一样了，他是时代的叛逆者，甚至还走在朱厚照前头，对于朱厚照来说，他就像是个令人钦佩的老大哥，乐琰还是乐意看到他与王守仁之间发展出一段友谊的。至少这位大哲学家深通世故，不会作出让她为难的事。如果他能把朱厚照带上更加成熟的路子，乐琰当然乐见其成。
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