由金丹境臻至元婴，共有七转，亦可以当作元婴之七等品阶。其中金丹三重境直入者名为“凡婴”，品质最低，终身无有进阶元婴二重境之望。
至于“凡婴”之上，由高到低乃是紫婴、赤婴、灵婴、和婴四等，下界修士由金丹四重境破境，大致不出于四等之列。
至于紫婴之上另有二等，下界诸修但知其或许存在，却归诸于上古之异闻，其实并无一个能见真容，甚至其名目为何也并不知晓。
这道途未绝的六等元婴，暗合六合轮转之理，故号称“六转婴变”。
修士过了“知止”一关是一道关口，能否进阶金丹四重是另一道关口。若两道关口尽数渡过，金丹化婴这一关并不为难。
俗语云：“如人饮水，冷暖自知”。但凡金丹四重境修士上应天时，下和地气，寻得破境之良机，自己能够臻至六等中的哪一等，几乎如皓月当空，灿然分明。
反之，若未有水到渠成的感悟，强行追求更高一阶的元婴等地，多半是凶多吉少，能成功者十不存一。一旦失利，轻则功行大跌、百余年内失了再进之机，重则尸骨无存，灰飞烟灭。
而眼前这位楚道人，竟是在“六转婴变”中强求上进、一脚踏空之人。
故而此人丹力之强横已稍稍跌落巅峰，较之王木霸等人稍逊；但功法神通之纯熟老辣、气机流布之圆融自如，却不愧为短暂窥见过元婴境奥秘者，即便是此时的归无咎，也颇有不如。
然而此时楚道人眉毛一耸，心中之惊讶比归无咎更甚。
他不是惊讶于归无咎道破自己身份；归无咎暴起突袭，他亦不失时机使出借丹之术。此时他一身丹力强横到何等程度，唯有他自己最清楚。他那一式，防守之余暗含全力反击，满拟要将归无咎粉身碎骨。
然而双方绝招正面一击，只是平分秋色而已。
楚道人双眸一闪，脸上红潮隐隐，嘴唇翳动。似乎极难接受眼前发生的一切。
巨蟹飞舟出现至今。朴衣老者等四人之中，楚道人给归无咎的印象是狠厉与阴沉兼具，不是个没有城府的人。但现在此人气机蒸腾不休，竟似是心境不稳的征兆。
随着楚道人五指相合，口中念诀，那一道由丹气凝化成的涡轮凝实精微，化作六叶花瓣。
这六叶花瓣先是轻轻转动，随后速度愈来愈快，轮转之中清气盈盈，似乎形成一道果实模样。
一花开六叶，结果自然成。
楚道人双目之中异态连连，似乎狂喜与狂热兼具。
这一道神通，乃是楚道人压箱底的绝学，六气熔神。
此术以一气主之，六道单一属性的神通为引，散花清净，六叶成轮，合成无相一击，号称“五行颠倒，万劫成灰”。在星月门内也是地位极高、大有渊源的一门神通，但因为种种不得已的原因，甚少有人修炼。
炼成这一门神通，须以六种互为生克的上乘神通为根基。而星月门之内，自立派传承至今的神通法术之大宗，共有七种。
其中“上流回风”、“积空云霆”、“赤文白水”、“五火成轮”暗合风雷水火四象，另有“空山凝影”、“长津泛陵”暗合山泽二象。此外“空蕴念剑”独出群伦，一法主阴阳，对应天、地二象。
可惜数千年来，“空山凝影”、“长津泛陵”二道神通渐渐残破不全，已不足以与风雷水火四象并驾齐驱。
所幸楚道人惊才绝艳，竟从其余旁门神通之中，法山泽之意，习练成两门神通，融汇六道合一。
“王木霸”掌握风雷水火四神通已属天资不凡，而楚道人却百尺竿头，更进一步。
此术之威能，单就一道神通而论，比之“四相归一”中的一门似乎略逊；但六法成轮之精微奥妙，又远在一人成阵的“四相归一”之上。两相拮抗，到底是这一门六气熔神神通更胜一筹。
这门神通，楚道人唯有在精气神俱臻圆满的状态下才能使出，当年破境元婴失败，他本以为这一门手段已然永久封存。
转眼间一花六叶生出一枚青色果实，高约丈许，青翠欲滴，似乎有鲜嫩的汁液从果实表面滑落。
这一枚果实明明并未动弹，但当中突然多出一道人影，归无咎不知为何竟被锁在其中。
归无咎脸现讶色，在他感受到有一物罩向自己之时，明明已驭使遁光奋力一跃。不想刹那之后，好似过去的“一跃”只是幻觉，自己完全立在原地，动弹不得。
若是归无咎道法功行俱臻极致，只要非是元婴真人亲自施展的手段，俱不能伤他分毫。但此时他丹力虽已到了极限，但神通运使之法门距离至高境界还有极远的距离。
楚道人脸色沉肃，双掌一合。
归无咎心头传出一丝警兆，反手便要将真传令符祭出。此符他突破围岛大阵之时只用过极短暂的一瞬，今日尚有再度使用的机会。
但归无咎心田之中，道念生芽，突然生出一种异样感觉，似乎凭借自己已然掌握的手段，足以破解这一门神通。
此念一起，归无咎果断的收了令符。
大道之上，每一步不进则退。若今日能够寻得破解这一门神通的奥秘，归无咎坚信自己对某一道神通的领悟必定更进一筹。
就在归无咎飞速思考的同时，他双手，双足，渐渐蔓延至躯干，突然生出暖意；随即似乎被彻底麻痹，知觉渐失。归无咎心下了然，若破法无门，至多只需一盏茶的时间，自己肉身躯壳便会化作这一枚果实的肥料。
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