归无咎镇静以待。
他敢于如此做的原因，是因为无论是《妙谛六如虚丹一炁玄篇》，还是《无遮无量普门大祀仪》，秘文之后均有示谕：习练四门上乘功法的魔道真传、圣子候选，修持之时自有魔尊护佑。
果然，就在就在那魔丹似要生根发芽、破土出苗的一瞬间，归无咎心中感受到危险之时。
天地间凭空生出一道威力，将这魔丹化婴的过程压服下去！
曲寰岛上。
下雪了。
温度骤然降了下来。
风止息、奚轻衡、秦梦霄，乃至这白白胖胖的至宝宝灵，全都仰天而望。
只是这雪花，并非莹白色，而是完全透明。似乎只是一道虚影，你未留心时，它便出现在你眼眸的背景之中；你若仔细去寻，却又一无所见。
归无咎背影之后，一个身影由虚而实，最终完全成为墨色，逐渐高大，伟岸。
千丈之躯。
三四个呼吸的功夫，这气息之宏伟盛大、漫无边际，就覆盖了归无咎所能感受到的整个天地，即便“璇玑定化炉”的气息，也被挤压到方圆百余丈之内。
手捧三足铜炉的胖童子，小脸一白，眸中显出畏惧之色。
夺字门，最强魔尊之一，妙观智大魔尊。
和身形粗壮、面目模糊，浑身仅见一双赤红双目的那伽定大魔尊相比，妙观智大魔尊却形象颇为清逸秀美，脸庞轮廓线条分明，流淌出圣洁光辉，似乎是一个披着轻纱、手捧净瓶、足踏宝莲的女子形象。
妙观智大魔尊一双美目，和归无咎遥遥相对。
这眸中之意，似乎尽观周天生灭，历经一方世界无数成住坏空。
妙观智大魔尊虽然一动不动，但归无咎心中蓦然生出神意流淌，瞬间明白，原来是大魔尊主动和他交流。
妙观智大魔尊神意中道：“四大至高秘法，汝已得《妙谛六如虚丹一炁玄篇》和《无遮无量普门大祀仪》两门。若能集齐四门至高功法，别有无上妙用，当能压倒身上所负道门上法。”
归无咎神意一动，简单干脆的回应了三个字：“知道了。”
妙观智大魔尊神意中又道：“尽管金册已然被收归四大宗门统一保管。但是汝若愿意拜倒本尊座下，虔诚信奉，本尊可破例将汝收为弟子，不必忧虑成为分身魔仆。”
归无咎思索一阵，又是干脆的回应了三个字：“我拒绝。”
大魔尊在人间行法布道，并不会强人所难。因此妙观智大魔尊此刻虽然气象幽玄通天，但归无咎也并不畏惧。
成就魔尊弟子，固然轻易可得数万载寿元。但是每一位魔尊皆有万千弟子，下一步开宗立派、独自称尊之路，却要依据各人功果大小而定。
我命由我不由天。
归无咎之志，乃是凭借一人一剑，独立成就斩分大道。绝不会将自身道途，放在传道布教之业绩这种不确定的事情上。
若是妙观智大魔尊允诺他将来直接成就魔尊，或许还能够考虑一二。
妙观智大魔尊面上光华隐隐，看不出喜怒哀乐。神意中道：“四大至高法门，尊贵无比。每一次使用，都不能无功而返。”
妙观智大魔尊千丈法身，突然伸直双臂。
二化为四，四化为六，六化为八。直至纷呈重叠，千手千眼，如同孔雀开屏。
一刹之后，千数手臂又尽数减少，不过数息功夫，只余下三头六臂。三只右臂之上，各自握有一枚虚光显化的玉简。
妙观智大魔尊道：“任汝选择一件。”
归无咎神意中突然有大量信息涌入，立刻知晓，这是三种魔道中至高明的神通道术。
第一枚玉简上所录神通名为“魔灵”，运使此法，一刻钟之内，顶上生出魔气三花。足以将自身修为跃升一个大境界。譬如今日之归无咎，一旦使用此法，立刻拥有元婴四重境战力。
但一旦时辰过去，却有足足月余时间法力尽失。
第二道玉简，所录神通名为“魔婴”，这一道神通，在结成元婴之后会平白多出第二元婴。
此元婴并无任何战力，但是将之封存在一件宝器之中藏好，若正身意外亡故，便可以通过埋藏秘处的“魔婴”复生回来，功行、潜力也丝毫不减。
第三道玉简，所录神通名为“魔染”，此术足以潜移默化，侵入人心。纵然修为更高之人，若不能道心无瑕，同样会成为术之下提线木偶而不自知。横月门黄正德，所中之术即为“魔染”的下乘分枝。
说是“下乘分枝”，其实已经是落泉宗内极有分量的一道秘术。
归无咎仔细斟酌，在三道秘术之中作出选择。
首先被排除掉的就是第二种“魔婴”神通。非是此神通不强，平白多出一条性命，当然极有诱惑力；但是此术需要在结成元婴之后方能炼成，实在是太晚了一些。
在“魔灵”和“魔染”二术中权衡一阵。
归无咎最终选择了“魔染”。
土着文明之中，除却和真君大能相当的大神通者，作为镇派巨擘不轻易露面外。更有元婴之上、大能之下三重境界，涉猎俗务。
自己纵然有元婴四重境的修为，也未必就能所向无敌。
相反，“魔染”之术，最擅以小博大，撬动轮毂，其可以发挥的上限，比“魔灵”神通强出许多。
归无咎作出决定。妙观智大魔尊手中玉简，反手抛向归无咎脑门。
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