刘和从来没想过要做圣人，更不会没有原则地去宽恕自己的敌人，只不过他现在经常要从政治斗争的需要去做决定，所以对于一些敌人采取了相对宽容的处置办法。
比如，刘和虽然恨极了公孙瓒，但最终却没有下令屠杀令支公孙氏族人，而是默许他们乘船逃往倭奴国岛定居。再比如，刘和虽然讨厌公孙度，但却可以容忍公孙度暂时在乐浪立足，只要公孙度不再主动挑事，刘和就不会出兵攻打于他。还比如，刘和虽然很想吞并吕布手下那一票猛将，但为了稳住河东局势，却是迟迟不对吕布下手。
有时候，妥协和容忍就是一种政治。
刘和对于李傕在弘农至潼关之间存在，便属于一种容忍。为了避免直接与袁绍在关中交锋，同时也是为了防止李傕倒向袁绍一方，所以刘和可以容忍李傕的存在，甚至可以把潼关至弘农之间的土地让给李傕，让他麾下的部队有粮吃。但是，容忍不等于是纵容，一旦李傕的行为过了界，刘和也绝对不会姑息，就像这次刘和便打算从洛阳和河内同时出兵，以万钧之势将李傕残留下来的一万多兵马彻底消灭掉。
贾诩此时来邺城，劝说刘和停止对李傕的行动，如果拿不出过硬的理由，只怕是难以说服刘和。
刘和问贾诩有什么理由要对曾经想要暗害过自己的人放一条生路，这个问题看似直白简单，想要很好地回答却是不易。刘和现在的实力比李傕强上许多，李傕还拦在了刘和进军关中的道路上，最重要的是李傕跟刘和既有旧怨又有新仇，这么看来刘和有一万个对李傕动手的理由，却没有一个宽恕他的借口。
贾诩来邺城的路上便仔细思考过如何劝说刘和，于是一脸诚恳地对刘和说道：“在贾某看来，若非这场天灾拖延了时间，只怕公子现在正对并州用兵，一旦并州被拿下，接下来便是河东，然后是关中，而李稚然拦在大将军进军关中的道路之上，到时候势必要被剪除。此事既然贾某能够看透，李稚然自然也能看得出来，这次他趁着公子无暇西顾的时候贸然向东，看似冒犯了公子的威严，实则也是最后的挣扎。”
贾诩这话的意思，算是婉转地为李傕开脱，因为刘和能容得了李傕一时，却不可能容他一直存在下去，这次虽然是李傕主动出击，但也是因为生存空间受限，被迫无奈之下的挣扎，何况还没有给刘和造成实质性的损害。
“贾某之所以建议大将军这次饶过李傕一次，并非为李傕考虑，而是为大将军谋划。吾观世仁领兵以来的习惯，凡是涉及对外族用兵时，从来都是凶狠彻底，不留半分情面，而涉及内部争夺时，则尽力避免双方士兵的伤亡。公子这些年来从未下达过任何一条虐杀战俘的命令，便是一个例证。李稚然虽然可恶，但却尚有可用之处，公子何妨再放他一马，让他返回陇西与郭汜和羌人继续厮杀争斗，同时还能遏制西凉马腾和韩遂。”
贾诩这话说的含蓄，但主要意思就是说李傕是把好刀，与其费力气毁掉这把刀子，还不如把他丢到陇西去祸害羌人，祸害马腾、韩遂，这样做虽然有点放虎归山的味道，但也等于是借刀杀人，提前替刘和清理西进的道路。
陪同刘和接见贾诩的郭嘉，听完贾诩这番话之后，忽然笑着说道：“文和先生这个说法倒是新鲜，嘉虽然未曾到过陇西，但从这些年不时发生的羌乱来看，那边倒是确实需要一柄杀人的快刀。只是我想不通的是，如今袁绍尚在关中，就算公子放开潼关，李稚然又如何通过袁绍的地盘前往陇西呢？再者，又如何确定李稚然不会暗中与袁绍勾连，两家最终合兵一起对抗公子呢？”
郭嘉的这番话，前半段表面他对贾诩的提议比较赞同，后半段则是对李傕的为人表示怀疑。
“关中袁绍如今卧病在榻，三个儿子暗中争斗不休，田丰被袁绍下狱，颜良和许攸又去攻打汉中，只要李稚然出了潼关不去碰长安，返回陇西并非困难之事。至于大将军担心李稚然与袁绍结盟，此事却是万万没有可能。袁绍一向好面子，李稚然则是倔强固执之人，这两人无论如何也走不到一起去，只能是不死不休。”
刘和想到陇西的烧当羌、白马羌、唐羌、发羌等众多的羌人部落，也是觉得头疼不已，五胡乱华的时候，分布在凉州、并州和益州附近的羌人比起匈奴人和鲜卑人来，也没少做多少虐杀汉人的坏事。若是能把李傕赶到西边去让他屠杀这些羌人，倒也不失为一个借刀杀人的好办法。非我族内，其心必异。反正刘和的战略重点暂时不在关中以西，如果李傕能在西边消耗羌人，牵制马腾和韩遂的发展，倒也不是一件坏事。
“当初董卓能在陇西发家，靠得便是陇西羌人的支持，而李傕如今麾下的士卒当中也有不少羌人，我怎么知道放李傕回了陇西之后，他不会成为第二个董卓？”刘和问出自己心中的顾虑。
贾诩回答说道：“贾某出自凉州武威，对羌人多有接触，在某看来，羌人虽然分布广泛，但他们不似北方草原的胡人那么团结，各个部族之间常年内斗不休，如今凉州有马腾和韩遂，陇西有郭汜，若是再多一个李稚然，只会加剧那里的消耗厮杀，并不会对大将军日后平复西凉和西域造成威胁。”
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