对于西索来说, 跟“灵魂说”相比，他更愿意相信，人死之后就是死了，死的干干净净，最后腐烂成为大地的一部分，而不是还有一个灵魂在到处晃荡。
而风景此时却告诉西索, 当他第一次看见佛跳墙的时候，就发现了一团模糊不清的灵魂，一直紧紧的跟在佛跳墙的身边。
人活着的时候, 就存在于这个世界，而死后也有其应该去的地方。即使是这个末世，人类的身体被病毒感染成为了行尸走肉，但他们的灵魂却依旧保持着原来的样子, 到了他们应该去的地方。
假如一个灵魂想要留在这个世界, 除了需要极为强大的意念和留恋以外, 还需要承受极大的痛苦。
童话故事里的美人鱼, 为了可以上岸, 在将鱼尾变做双腿行走在大地上的时候, 每一步踏出去，都仿佛有千万根针刺入她的双脚，不仅如此，她还失去了自己的声音, 这些都是她想要来到陆地上的代价。而一个灵魂, 想要强行留在大地上付出的代价和承受的痛苦, 绝对比这还要更加的巨大。如果时间久了，会连自己原本的样子都忘记，乃至于最后变成真正的虚无，从这个世界上消失。
而它们所留恋的，不管是人还是事物，全都无法真正感受到，已经以另外一种形态存在的它们。
若是理智的人们能够知道它们的存在，还有它们所支付的代价，定然会说，“这是极为不值得的行为。”人都死了，为什么还不好好的离开，开启另一段人生呢？该放手的时候，还是放手比较好。
可是真正会为了某一个目的留下来的灵魂，又怎么会是简单的几句话便可以说通的呢？
这个世界，有着它们存在于此的理由啊。
当初风景看到白骨的灵魂时，它的情况已经极为糟糕了。就像是变成了丧尸的佛跳墙完全忘记了生时的记忆一样，那个时候一团模糊的白骨的灵魂的情况，也差不多糟糕到忘记自己为什么会留在这个世界了。它只是那么固执的守在佛跳墙的身边，陪伴着它。
而要说到佛跳墙……
他确实是极为特别的。
人的身体，是灵魂与人间的一个纽带。那些变成了行尸走肉的人们，灵魂离开了身体，前往了该去的地方。但佛跳墙却依旧留在了他的身体之中，不然他也不会表现的不像是一个正常的丧尸了。
这些事情，也是风景在之后慢慢想明白的。
这两个人，一个没了身体，却强行留在这个世界的灵魂；一个身体还在却变做了丧尸，依旧滞留在身体中，守候着无法再得到回应的记忆。假如风景没有来到这里的话，假如这个世界的故事，没有跟“原著”的剧情一样的走向的话，他完全可以想象，这两个灵魂最后会变成什么样子。
一个因为滞留在身体中而无法看见另外的那个世界，一个成为灵魂而无法碰触拥有身体的这个灵魂。它们就会这样一直忍耐着折磨，直到最后真正的从这个世界消失。
就算是再深的羁绊，深的可以在月老的三生石上刻下三世的姻缘，也都会在这一世，永远的划上句点。
不过现在不一样了！
风景这一段时间中，不但在用炼尸的法子，硬是把丧尸给炼成了可以成精的僵尸，还在同时给白骨进行温养，让他的灵魂可以恢复些许。想来想去，想要让白骨的灵魂可以在这个世界中存在，还是需要一个载体。毕竟每个世界的规则都略有不同，像是风景原来的那个世界，不但有妖怪还有功力深厚到完全不怕人间秩序的鬼魂——虽然因为时代的变迁，妖怪和鬼魂们也一同跟着搞起了改革发展。
而风景这一次就是准备让白骨的灵魂附着在他自己的骨头上。
至于那个充气娃娃，则是类似于“画皮”的作用。这样做完全是一举两得，他手里这个坑爹的快递，也能够非常顺利的给送出去了。
有一些鬼魂，也是因为身体的原因，最后便用起画皮来，遮挡起自己真正的模样。只不过这样子，画的皮是什么样的，它便会变成什么样。风景倒是比较厚到，他还专门回去了佛跳墙他们家里一趟，硬是找到了它们两个的合照，专门对着那个充气娃娃画了许久的面容。
现在的充气娃娃是被戳破了，但也仅仅是那张皮而已，风景把那破了个洞的充气娃娃拿来再补一补，又是一张完整的皮了。
于是第二天，风景就已经把充气娃娃重新给补好了，而且还再次给它冲了气，看起来棒棒哒。
带着已经被补好的充气娃娃，还没有来到佛跳墙的屋子里，就已经看见佛跳墙在屋子外面等着了。风景在再次看到佛跳墙后，眼中闪过许多惊讶，他发现佛跳墙给他的感觉再次变了，变得更加有“人气”了。
僵尸也是有等级之分的，而这个布满了丧尸的末世，跟僵尸之间的差别还是很大的。虽然全都是“会行走的尸体”，并且具有“尸毒”。但就像是牛和马指尖的差别一样，好像很相似。都是陆地动物，都吃草，都是四蹄着地，可若是仔细去看，分别却非常巨大。
如果真的要说的话，也许可以算作“远亲”这样的列别归属。
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